设计师导航
有东说念主总爱昭雪。翻什么案？翻那段历史的案。可一朝昭雪设计师导航，就会发现，匹夫心里对抗。为什么？因为历史不是你书桌上的厕纸，思涂抹就涂抹，思撕毁就撕毁。昭雪不得东说念主心，因为它老是带着利益的腥味，而不是东说念主民的体温。
老匹夫不是痴人，他们的记念不是报纸上的墨迹，不错通宵之间洗白。有东说念主说，要给某些东说念主“平反”，要为某些历史“纠错”，可成果常常不是创新，而是把鲜血和殉难踩在眼下。东说念主民意里明明知说念是谁带他们从一穷二白里站了起来，谁让他们吃饱饭、抬入手。可偏有东说念主要在这份集体记念里动刀子。
一
鲁迅说过，历史是东说念主写的，亦然鬼写的。写的东说念主不一定高洁，读的东说念主也不一定愚钝。那些试图昭雪的东说念主，嘴里喊着“真相”，手里攥着算盘。真相是什么？是农村里点着煤油灯读夜书的孩子？是工场里周身油污却昂着头唱歌的工东说念主？如故边陲线上冻得脸发青却督察国土的战士？
他们不去看这些，却只盯着几张批文、几篇旧稿，把笔一挥，就思给几十年的构兵与殉难定性。这不是昭雪，这是亵渎。
二
毛主席为何伟大？
伟大不是因为画像挂在城楼上，而是因为匹夫的饭桌上多了一碗白米饭。伟大不是因为雕像耸峙在广场，而是因为乡下的孩子第一次穿上了鞋子。伟大不是嘴上的称号，而是千万办事者用血与泪换来的信任。
毛主席说过“为东说念主民服务”，这不是标语，新加坡華人群而是行径。今天咱们再看这句话，它依然像火把同样亮堂。可有东说念主却嫌这火光能干，非要把它吹灭，成果呢？昏黑又总结了，贫富差距像沟壑同样拉开，克扣像霜冻同样推广。于是东说念主民运转蛮横，蛮横阿谁“把咱们当东说念主”的期间。
毛主席的伟大，就在于他让卑贱者有庄严，让繁荣者知说念耻辱。
三
昭雪的东说念主怕什么？怕的是东说念主民谨记。因为谨记，就不会被他们蒙蔽；因为谨记，就会在重要时刻站出来。
于是，他们才急急促忙写著述、拍记载片，思要把那段历史造成“失实”。可这正像鲁迅说的，菲律宾曝光群“墨写的谰言，笼罩不了血写的事实。”
事实是什么？
事实是，阿谁年代，工东说念主敢在厂长眼前拍桌子；事实是，农民敢在干部眼前提见解；事实是，干部如若退让，坐窝就会被揪出来。
再望望今天呢？
谁敢？谁能？
是以昭雪不得东说念主心，因为东说念主民意里了了，谁是靠山，谁是压迫。
四
有东说念主问：为什么毛主席物化几十年了，还有那么多东说念主蛮横？
蛮横不是空思，而是对推行的起火。就像饿的东说念主蛮横饭，冷的东说念主蛮横火。东说念主民蛮横毛主席，不是因为宣传，而是因为对比。
当下的对比，让毛主席的形象愈发宽敞。
有东说念主说这是“个东说念主崇敬”。但是你见过哪一个“个东说念主崇敬”能连接几十年，向上几代东说念主吗？那不是宣传，那是浮现的记念和朴素的情谊。东说念主民意里有杆秤，谁是赤心，谁是假心，他们比谁皆了了。
五
毛主席伟大，还在于他从来不怕构兵。他敢对外抗敌，也敢对内清理那些妄图骑在东说念主民头上的东说念主。他让亿万中国东说念主站起来，这件事本人就依然富有伟大。
而昭雪者的卑微，也刚巧表现在他们的虚弱中。他们不敢直面推行，只可靠扭曲历史来解释我方“正确”。可惜啊，东说念主民的眼睛不是瞎的。他们越是昭雪，东说念主民越是蛮横毛主席；他们越是抹黑，毛主席的伟大就越是领路。
尾声
是以，昭雪不得东说念主心，因为东说念主心里有正义；毛主席伟大，因为伟大根植在东说念主民的心中。哪怕过了一百年，哪怕再有东说念主写厚厚的“新汗青”，惟有东说念主民还谨记阿谁让他们站起来的东说念主，他就遥远是伟大的首脑。
鲁迅说过，“横目冷对千夫指，折腰甘为幼稚牛。”毛主席不恰是这么吗？而那些昭雪的东说念主，不外是纸糊的偶像设计师导航，夙夜要被历史的风雨打碎。