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最近看到又有一些东说念主跳出来说，鲁迅的作品“太过阴雨、太过调侃，不利于青少年的感情健康”。
从鲁迅一些著作被“踢出”讲义，这种争议就永恒莫得罢手。
于是，一个略显乖张的问题就再次被摆上了桌面：鲁迅会带坏青少年吗？
关于问这个问题的东说念主，我提倡他们也同期提问：
李白会不会让学生染上酗酒习气？
屈原会不会带坏孩子跳江？
不外话说转头，鲁迅这个问题放在当下，看似倒真有几分合感性——毕竟，现时东说念主们齐以为青少年更需要积极朝上、充满阳光的“正能量”，而不是冷飕飕的本质目标批判。
既然发明了“正能量”这个词，似乎鲁迅势必会被归到“负能量”那儿去。做贼心虚地，鲁迅似乎便是会带坏青少年。
不外我在此想唱唱反调：淌若哪个青少年被鲁迅会带坏了，反倒讲明阿谁青少年有救。
鲁迅写的是什么？《狂东说念主日志》批判的是传统文化糟粕如何泯灭了东说念主性，《阿Q正传》剖开了国民劣根性，《药》里用东说念主血馒头调侃那些“麻痹看客”……
在有的东说念主看来，这些笔墨的确漆黑恐怖，会让孩子们失去生活的信心。
不外我也想问一句：难说念青少年的生活本来是阳光普照的？每天濒临着从早上6点排到晚上11点的严格作息表，濒临着用之不休的课业压力，毕业以后还要濒临高房价、低工资、职场打压、996的夹攻，难说念看几篇鲁迅，才算“被带坏”？
委托了，他们所濒临的压抑环境，可不是看点“正能量鸡汤”就能被窜改的。
有时违反，淌若青少年真是能看懂鲁迅，况且震怒地说一句：“蓝本咱们的逆境早就被东说念主写过”，那讲明他们的心还没透彻钝化——这才是实在的“阳光”。
更何况，鲁迅还写了那么多实在的“正能量”著作：从“愿中国后生齐开脱寒气，仅仅朝上走”（《炎风·随感录四十一》），到“我只所谓生计，并不是苟活；所谓饱暖，并不是毁坏；所谓发展，也不是闲静”（《北京通讯》）。
以上哪句，不是炽烈的、充满人命力的、绝不装假作念作的“正能量”？
其实，鲁迅带坏的不是青少年，而是社会但愿他们“听话”的那部分灵魂。
实在会带坏青少年的，不是鲁迅，反而是那些假的“正能量”。
一些东说念主整天有元气心灵去质疑鲁迅，还不如多质疑质疑现时打着“正能量”旗子的劣质文化家具和价值取向。
比拟之下，鲁迅的作品天然逆耳，但至少真实。
真实从来不会带坏东说念主，谣喙才会。
天然，青少年景长需要仁爱的梦，但也总得有东说念主告诉他们，梦醒之后，本质还有刀光剑影。鲁迅便是这把刀，他不会让你千里溺于幻想，他会让你睁开眼睛，看见周围的特别。
独一看透了特别，才能达到“悔恨之谓虚妄，正与但愿接洽”。
而不是一直作念温室里的花朵，听各式种种奥密的言辞，干涉社会以后却被接续毒打，这技艺如梦方醒但依然晚了。
读鲁迅，天然疼，但疼才是澄澈的讲授。怕疼的东说念主说鲁迅会带坏孩子，其实是怕孩子太早看透寰宇的真相。
说白了，大东说念主们并不是真是慈祥青少年感情健康，菲律宾曝光群而是怕他们读过鲁迅之后领有解放意志，从而不再听话。
大东说念主怕他们像《狂东说念主日志》里的狂东说念主不异，倏得发现“僵化的传统文化镣铐会吃东说念主”这回事。
怕他们像《阿Q》不异，照出整个社会的丑态，发现我方的父母其实便是阿Q。
是以，他们才情愿孩子被造作的仁爱麻醉，也不肯选定鲁迅的明锐冷刀。
既然质疑鲁迅会带坏孩子，那么就要问一句：假如莫得鲁迅，青少年的心灵会更健康吗？
淌若莫得鲁迅，大要他们会多读极少无害的童话，多背几首不痛不痒的诗歌，作文里学会用满篇漂亮但装假的空话把寰宇写得一派好意思好。
我见了太多的青少年，他们写稿文毫无灵魂，只会堆砌漂亮的言语句子，但内心一派空乏致使黯澹。现时这样多青少年抑郁，我认为读鲁迅反而成心于他们——至少他们会赢得人命力。
战胜一切的青少年，名义上看会愈加“正能量”，但其实就等于愈加懂得战胜主流，成为毫无自我意志的“空腹东说念主”。
直到有一天，他们我方成了新一代的阿Q，却没额外志到“精神生效法”是个见笑；或者他们成了“体制内孔乙己”，灵魂逐步故去，却还在嘴里念叨“四书五经”。
这是健康吗？这是一种集体性的麻痹！
但这种麻痹，有时便是反对青少年读鲁迅的东说念主，最想要的！
他们但愿孩子成为一个莫得灵魂的、只知说念偷懒耍滑、随大流的东说念主，不要像鲁迅描写的那样成为火光、讲实话、追求解放。
实在健康的青少年，不是那种每天高喊空乏标语，却对社会莫得任何零丁念念考的机器。健康意味着能够直面问题、勇敢提问、质疑泰斗。
东说念主要健康，得有人命力，人命力当先得有勇气；倘若一个东说念主莫得勇气，还谈什么健康？
是以，与其说鲁迅会带坏青少年，不如说鲁迅会让青少年过早澄澈。而在某些东说念主眼里，澄澈本人便是坏的。
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其实咱们最怕的不是鲁迅，而是莫得鲁迅。
我时时想，淌若今天的孩子们从来没战役过鲁迅，那么几十年后，当他们长大成东说念主，看到社会的矛盾、看到东说念主与东说念主之间的疏远，会用什么来形容？
他们可能连“麻痹”、“吃东说念主”、“精神生效法”这些词齐不会用。他们只会以为，这便是生活，本来如斯。
那种集体性的麻痹不仁、集体性的“千里默大广泛”，才是真是可怕。
鲁迅的存在，至少让咱们知说念特别亦着名字，祸害存在根源，每一个问题齐不错被指认！哪怕处罚不了，起码你不会被困在“这便是荣幸”的骗局里。
是以，不怕鲁迅带坏孩子，生怕莫得鲁迅让孩子们失去质疑的本事。
“鲁迅会带坏青少年吗？”——这个问题的谜底，其实早就写在鲁迅我方笔下。他说过：“其实地上本莫得路，走的东说念主多了，也便成了路。”
说到底，鲁迅带坏的不是青少年，而是带坏了那条“麻痹的路”。因为他让孩子们知说念：路不错质疑，不错远离，不错再行开拓！
于是终末我想说：淌若一个民族局促我方的孩子读鲁迅hud导航，那才是真是被带坏了。