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从科伦坡到加德满都：四场大火，一场跨国的后生危境
这不是创新，这是凄怨；这里莫得到手者，只须轮回的坍塌。
2025年9月9日，尼泊尔的年青东说念主用燃烧瓶和鲜血涂写标语，将议会大厦变为废地，抗议者对着街头挥舞国旗、燃烧轮胎成为媒体的主要镜头。今天在尼泊尔国内媒体上，后生们自愿上街计帐街头废地和打扫街说念成为头条新闻，况且已经启动与军方谈判扣问新政府的东说念主选。虽然，同期，被焚毁的普拉昌达男儿住宅中发现的又名27岁的身一火后生的遗体和牺牲原因亦然一条头条新闻。
9月11日尼泊尔后生在清扫街头废地
从科伦坡（2022）到达卡（2024），从雅加达（2025）到加德满都（2025），一场以南亚为幅员的“neo-protest国际方针”正在扩张——它们分享相似的标语：反精英、反腐败、反传统政事；却也陷入相似的困局：军东说念主捏枪站在议会焦骸前，总统乘直升机隐迹，年青东说念主用校服擦抹催泪瓦斯与血印——这些意料免强出南亚民主的调侃画。从经济坍塌到政事轰动，南亚抗击在烧不尽的桎梏之中。
2022年斯里兰卡经济崩溃激励“东说念主民反水证实aragalaya”推翻总统拉贾帕克萨；2024年孟加拉学生反配额制举义逼走在朝15年的谢赫·哈西娜；2025年印尼与尼泊尔险些同步爆发后生骚乱——前者反对议员特权和腐败，后者因外交媒体禁令烽火，导致总理奥利离职、军方罗致。
这些证实名义诉求互异，内核却惊东说念主一致：对世及政事精英的忌妒、对经济隶属的凄怨、对作假民主的幻灭。南亚的Z世代用手机流畅全球，却困于腹地桎梏：尼泊尔40%后生自在，孟加拉60%大学毕业生无强健职责，斯里兰卡通胀一度飙升至70%。……他们礼聘燃烧议会大厦而非将轻盈飘的选票证干预投票箱，因后者早已被视作“不变的戏台”。
9月9日加德满都街头
这些抗议的中枢参与者多为 18-35 岁群体，其中既有大学生，也有毕业即自在的 “新穷东说念主”—— 他们接受过中等以上西宾，却无法在劳能源商场找到匹配岗亭；他们熟习互联网，能快速串联起跨地域的抗议网罗，却对传统政事组织失去信任。正如研究机构在《南亚政事不彊壮陈说》中指出的：“这代后生既莫得享受到经济增长的红利，也未从旧政党的应许中取得安全感，他们的抗议不是‘反体制’的激进创新，而是‘求生涯’的被迫抵抗。”
全球老本方针体系积蓄矛盾下的“发展幻象”幻灭
从马克想方针政事经济学视角看，南亚地区的摇荡骨子是“依附性老本积蓄”的势必效果。南亚国度多是在二战收尾后才逐渐孤苦的，但仍然在经济与政事上受到域表里大国的严重影响。
礼聘 “入口替代” 发展模式，依赖外部老本，如国际赈济、跨国公司投资推进工业化，却未建设起自主的产业体系；而且国内旧坐蓐关系和田主地皮总计制残余严重，政事特权与经济霸权精熟讨论。这导致钞票捏续外流，腹地老本无法变成，后生上升通说念闭合。
最终，腹地资产阶级与田主阶级常常也成为跨国老本代理，而非民族经济发展推进者。法农在《全世界遭罪的东说念主》中痛斥：“附属国资产阶级的民族方针空匮无比，他们无非是想取代殖民者位置。”南亚恰是如斯——孤苦半世纪后，买办老本与地缘霸权（尤其印度）结成“里面殖民”同盟，用债务、水源、营业契约系结诸国。
以斯里兰卡为例，经济严重依赖旅游业与侨汇，经济抗衡才略脆弱到诚惶诚恐。2010 年后，政府过度依赖外债发展基础门径，将外汇储备多半干预非坐蓐性形貌（如国际机场、口岸），导致 2022 年外债占 GDP 比重荒谬 60%，而制造业占比仅为 15%，无法创造饱和作事岗亭。这种“欠债式发展”在全球加息、巨额商品加价的冲击下赶紧坍塌，最终滚动为民生危境 —— 后生自在率在危境时刻飙升至 28%，远超全球平均水平。2022年盛夏，斯里兰卡都门科伦坡的街头初度响起大范围抗议声浪。当后生群体冲破警戒线涌向总统府时，斯里兰卡卢比崩溃，外汇储备浮滥、燃油短缺导致世界性停电，匹夫手中攥着的是通胀率飙升至60% 后无法饱腹的票证。然而，这场以 “推翻经济收歇政权”为起原的证实，并未随旧在朝者的离场而闭幕。
孟加拉国的情况更为典型：手脚东说念主口密度最高的国度之一，其经济高度依赖纺织业（占出口额 80%），但该产业以作事密集型为主，时间含量低、工资水平低，且受全球供应链波动影响极大。2023-2024 年，全球服装需求下跌导致孟加拉国 200 多家纺织厂倒闭，30 万后生自在，其中 80%为18-25岁工东说念主，在任工东说念主日薪不及4好意思元，孟加拉纺织厂主与军方勾通弹压劳工歇工。而当经济危境莅临时，底层群体（尤其是后生）成为首先被摈弃的对象。当数千后生历练争取一个下层公事员职位时，哈西娜政府复原“公事员配额制”的战术成为了压垮骆驼的那根稻草。学生与后生的抗议诉求从膏火高潮蔓延至作事保险，最终平直反对哈西娜政府的国策，高喊“逃离印度操控”。
尼泊尔的危境源于其乖张的经济结构。在经济上严重依赖印度，印度老同族截止了尼泊尔约80%的工业和营业。这种依赖关系变成了典型的中枢——边际依附结构，使尼泊尔成为印度工业品的推销商场和原材料供应地。数据自大，尼泊尔对印度出口的90%以上是低附加值的低级商品，而从印度入口的70%以上是高附加值的工业品。这种不对等交换关系使尼泊尔无法完成原始老本积蓄，新加坡華人群腹地工业发展受阻，作事契机匮乏，多半后生被迫出门打工或加入番邦队列执戟。尼泊尔3000多万东说念主口当今有10%的东说念主口，主若是青丁壮劳能源，弥远漂流国际打工，侨民寄回的外汇收入约占国民收入的30%以上，几十年来该比例一直增长。
连年来，尼泊尔出现了所谓复辟君王轨制的飞扬亦然这种危境的响应，并曾在本年废黜君王归国时激励大范围解救请愿。但事实上尼泊尔医疗富翁杜尔加·普拉赛一边炒作“爱国君王制”，一边则驾驭私立病院盘剥患者。
旧政党泰斗的 “正当性危境” 与民粹方针繁殖
传统政党弥远依赖“利益运送”与“身份动员”看护解救，既非果真的阶级动员，也败落瞎想与包袱感；所谓民主制已沦为“选票瓜代游戏”。如，尼泊尔2008年驱除君王制后，尼共（联）、尼共（毛）、大会党按序在朝，每任总理平均在位1.5年，唯独共鸣是瓜均权柄；南亚孟加拉东说念主盟与民族方针党互斥对方为“叛国者”，却齐由世及眷属筹商；斯里兰卡拉贾帕克萨王朝用民粹方针、民族方针包裹裙带老本方针，他们不仅未能而且也无心构建起基于人人利益“共鸣性霸权”。当经济危境和经济停滞冲破“发展应许”时，老政党的泰斗如冰雪雕琢般在肝火前脱手得卢。
葛兰西曾说过：“旧次第危境在于被统治者不再驯顺旧世界不雅。”这导致传统政党失去正当性（legitimacy）而在政事上收歇。南亚后生恰是如斯，他们以为这些政党无非是“换标签的寡头”，转而用“非政事”标语——反一切政党——抒发震怒。与传统民粹方针不同，南亚后生的民粹情感不依附于特定首级，而是证实为 “对总计政党的不信任”。 尼泊尔2025年抗议中，后生打出“总计政客都是小偷”的标语，喊出“奥利——普拉昌达——德乌巴下台”的标语，拒绝与任何政党迷惑；不管这些政客昔日也曾亦然“入狱即是学习，民主即是反水”的学生首级，如故红旗围城、口衔“服务工农”的文告政委。
斯里兰卡2022年抗议中，正本解救在朝党的中产后生转向抗议阵营，原因是 “政府连基本的燃油供应都无法保险，谈何民族回应”；孟加拉国 2024 年抗议中，后生对传统政党的评价是“他们只关爱权柄，不关爱咱们的饭碗”。然而，这种泰斗真空并未催生有序的政事替代力量，反而为 “反相识形态” 的民粹方针提供了泥土。
调侃的是，抗议证实自己也陷入“无组织性罗网”。斯里兰卡后生证实明确建议 “拒绝政党罗致抗议”，坚捏 “自组织、自行动”，菲律宾曝光群Aragalaya证实拒绝推举首级，效果总统倒台后，新政客韦克瑞梅辛赫用《反恐法》逮捕抗议者，经济时间官僚只可听从国际货币基金组织IMF紧缩提醒；孟加拉学生举义后，诺贝尔奖得主尤努斯被推为临时首级，却无力控制军方与伊斯兰势力渗透真空，而且哈西娜政事力量残余仍然能煽风点火，反而部分群众面对一年来的乱象启动想念“前朝”；尼泊尔“咱们的尼泊尔（Hami Nepal）”组织强调学生和平请愿，但流氓无产者们暴力掳掠放火，劫捏证实走向纷乱失焦。
当过期国度的资产阶级无法完成民主创新与经济发展的任务时，后生群体便会成为 “证实的前锋队”，但由于败落先进表面指挥，败落长入筹商，败落长入纲要，抗议者里面阶级分裂：1）瞎想方针者：大学生、工会成员，有明确政经诉求（如反贪腐、求作事），非暴力但无力截止时局；2）契机方针者：城乡边际后生，受网罗潮水驱动参与，易被挑动暴力；3）流氓无产者：热衷放火掳掠，不要谈判只须烧毁，常勒诈证实议程。这种分裂让证实注定早夭——只可沦为间歇性发泄式骚乱。因此，抗议常常停留在 “破碎旧次第”，却无法 “建设新次第”，最终陷入“摇荡—弹压—再摇荡” 的轮回。
南亚后生砸碎旧国度机器，却未能建造新机器，反而效果很可能如故由队列、寡头、番邦老本填补权柄空缺。
社会矛盾：身份愤激与暴力弹压的 “恶性轮回”
激进左翼表面家法农在《全世界遭罪的东说念主》中指出，殖民遗产会导致后殖民国度的“里面压迫”—— 少数群体（如宗教少数派、少数民族）成为社会矛盾的替罪羊。非洲的卢旺达族群冲突的血流成渠令众东说念主讶异。而在南亚抗议中也不鲜见：斯里兰卡危境时刻，部分僧伽罗族后生将锋芒指向穆斯林群体，以为“穆斯林商东说念主囤积物质导致通胀”。孟加拉国抗议中，少数族裔后生更易际遇警方暴力弹压，2024 年的数据自大，少数族裔后生在抗议被捕者中占比达 40%，远超其东说念主口占比（15%）。而关于女性与多元少数群体的愤激与压迫更是南亚诸多宗教保守方针最爱操弄愚民的技巧之一。
这种“身份愤激”与“暴力弹压”相互强化：政府为转机经济危境压力，默认甚而挑动对少数群体的扼杀；而少数群体后生因际遇不公待遇，更倾向于通过激进抗议抒发诉求，甚而可能导向顶点方针与恐怖方针，进而激励更严厉的弹压。
正如列宁指出的，帝国方针时间的过期国度，会将里面矛盾滚动为“民族矛盾”或“身份冲突”，以看护统治强健。南亚地区的近况恰是这一结论确现代印证 —— 当经济矛盾无法通过修订科罚时，统治阶级便会诈骗身份政事分裂减弱抗议力量，导致社会进一步扯破。
历史上群众证实镜鉴：相似的起原，不同的轨迹
会有不少东说念主将现时南亚后生抗议与2010年中东北非爆发的“阿拉伯之春”比拟，他们分享相似的触发条目：经济逆境导致高自在、贫富分化，后生群体网罗动员（从互联网到挪动结尾）、最终旧政权正当性流失。但两者的发展轨迹存在权贵鉴识：
“阿拉伯之春”初期带有明确的“政事民主化”诉求，如推翻威权政权、建设民选政府；
南亚后生抗议更聚焦“民生议题”，如作事、通胀、人人服务，对“民主轨制”自己败落明确追求——斯里兰卡2022年政权更迭后举行议会选举，但投票率降至 50% 以下，后生群体庞杂以为 “换政党不如换战术”。
外部影响不同：“阿拉伯之春” 受到外部势力（如西方过问、地区大国博弈）的激烈影响，导致部分国度陷入内战（如叙利亚）；南亚抗议多为 “内素性证实”，外部过问较少，但也因败落外部解救（如国际赈济、时间迷惑），难以变成可捏续的修订力量。
“阿拉伯之春”后部分国度完结政权更迭，本·阿里、穆巴拉克、卡扎菲等政事强东说念主退出历史舞台，但其经济与社会危境远未缓解，甚而弥远陷入内战、恐怖方针与政事冲突的逆境中。
南亚诸国抗议雷同导致政权更迭，但新政府仍濒临“异途同归”的逆境；斯里兰卡新政府络续践诺国际货币基金组织IMF的紧缩战术，2023 年斯里兰卡新政汉典台后，迄今后生作事率与清寒莫得显著改善；后生自在率仍高达 25%，通胀率虽下跌至 10%，但民生改善平缓，2024 年再屡屡爆发小范围抗议。孟加拉临时政府难阻伊斯兰顶点方针，2024年孟加拉证实推翻哈西娜政权后，国内务治纷争连续，不同利益集团相互对抗，学生证实首级建设的国度公民党毫无新意，陷入旧政党的旧窠中，政事冲突与暗杀有增无减。军正当在与总统、后生非政府组织“咱们的尼泊尔”（Hami Nepal）等代表进行谈判，扣问组建新政府，新的政事样式还未可知。现任加德满都市长沙阿和前最高法院首席大法官卡尔基（尼泊尔首位女性大法官）被提名为筹商新政府的潜在候选东说念主。
1980年代，拉好意思国度因外债危境爆发大范围后生抗议，与现时南亚时局高度相似：均因依附性经济导致债务危境，均以后生自在为中枢矛盾，均濒临旧政党泰斗流失。那时阿根廷、巴西的后生证实雷同以 “反通胀、求作事” 为诉求，但部分国度通过“民粹方针修订”，如阿根廷的“庇隆方针”，暂时缓解危境，却未科罚根底问题。
直到21 世纪初，拉好意思国度通过产业结构颐养，巴西发展农业产业化和工业范围化、墨西哥推进全体制造业升级，国内才逐渐裁汰后生自在率。这一历史案例标明：单纯的政权更迭无法科罚经济结构问题，若新政府仍延续旧的发展模式，抗议波澜终将卷土重来。
在危境的灰烬中探索另一条说念路的可能
正如马克想在《共产党宣言》中指出的，“资产阶级使农村屈服于城市的统治…… 使未开化和半开化的国度隶属于时髦的国度，使农民的民族隶属于资产阶级的民族，使东方隶属于西方”。
南亚国度历史上既无法完成资产阶级民主创新（地皮修订、民族工业孤苦），也无法跃向社会方针创新。它们被卡在全球化老本方针的过失中，成为依附性边际存在。2022—2025 年南亚后生抗议波澜，是后殖民国度在全球化时间濒临的“发展性危境”的聚拢爆发，后生震怒骨子是对其历史停滞的焦急的平直映射。
依附性经济结构导致贫富分化与后生自在，旧政党泰斗流失导致政事真空，身份愤激与暴力弹压导致社会扯破，国度转型陷入僵局。因此，南亚后生抗议的意旨，正在于它通晓了老本方针发展模式在过期国度的局限性，也为社会方针说念路的探索提供了施行泥土。
南亚后生的反水粗疏尚未变成系统的表面与组织，但他们的诉求——对自制、正义、尊容的追求——恰是社会方针证实的中枢价值。异日，南亚地区的前程不在于 “复制西方民主” 或 “纪念威权统治”。
南亚后生的抗议，既是对旧次第的辩白，亦然对新异日的呼叫。这也曾过粗疏漫长，但正如本雅明在《历史玄学论纲》中所言，历史的天神背对异日，面向畴昔的废地瓦砾，但在世的东说念主总要面对荒谬的风暴。
旧政党崩解柠檬福利视频导航，新势力真空，队列街头巡逻，而后生依旧自在。推翻巨东说念主后，我方未能成为新巨东说念主。加德满都的烟尘终将散去，但Z世代的顾忌不会；他们既然见过议会大厦燃烧的火焰，便很难再随性驯顺投票箱的童话。深奥的畴昔已经摧折，但壮盛的异日还远远莫得到来。