天硕导航
短短几天，叙利亚南部的苏韦达省从一场部落间的攫取挫折，演变成席卷全省的血腥冲突。德鲁兹东说念主与贝都因东说念主的枪声尚未停歇天硕导航，叙利亚新政府的安全队列却调转枪口，与贝都因民兵联手，将屠刀挥向德鲁兹社区。社交媒体高尚传的血腥画面，控诉着这场发生在眼皮下面的悲催。
就在海外社会几近千里默，对西方支撑的叙利亚新政府屠杀步履袖手旁不雅之际，一个出东说念主意想的脚色动手了——以色列战机呼啸而至，空袭大马士革军事方针，意图割断叙政府军增援苏韦达的通说念。这个在加沙被姿首成“恶魔”的国度，此刻竟成了德鲁兹东说念主眼中惟一的“保护者”。
为何叙利亚政府要对我方声称要保护的少数族群饱以老拳？为何故色列会目生地为保护邻国少数派而跨境侵犯？这戏剧性的一幕，霎时牵动了中东地缘政事最明锐的神经，更将以色列推上了一个充满挖苦与悖论的“说念德高地”。
争夺再起
2025年7月11日，一位德鲁兹商东说念主在流程叙利亚苏韦达省的一个查验站隔邻时遭到贝都因部落东说念主员的要紧和攫取。四肢挫折，德鲁兹武装东说念主员“拘押”了数名贝都因部落东说念主员。随后，两边冲突升级，并从苏韦达省东部穆卡瓦斯地区推广至苏韦达省西部和北部地区，导致强烈交火，变成大批东说念主员伤一火。
以朱拉尼为代表的叙利亚新政府赶快书记将介入事态，将戎行与安全队列一同部署在德鲁兹东说念主占多数的苏韦达省，旨在“赶快顽强地遣散冲突”。
然而把柄总部设在英国的“叙利亚东说念主权不雅察组织”以及德鲁兹东说念主在社交媒体上的视频自大，新政府军非但莫得平息冲突，反而与贝都因民兵联手攻击德鲁兹战士和百姓。迄今已变成三百多东说念主物化。
7月16日，以色列也书记介入事态。以色列军方暗示，为了保护苏韦达德鲁兹东说念主的安全自治权，他们对大马士革的叙利亚军事总部以及苏韦达隔邻地区进行了空袭，旨在难题叙利亚政府军向苏韦达增援。
同日，叙利亚国防部书记与德鲁兹东说念主已矣停战协议，将撤出苏韦达省。但德鲁兹东说念主里面意见分化严重。德鲁兹通常东说念主希克马特·希吉里则明确拆开了所谓的停战协议。他发表声明称：“咱们阐发战斗将陆续进行，直到苏韦达省全境取得解放。”并强调“咱们与叙利亚政府之间莫得任何协议、讨论或授权。”
苏韦达省是兵家必争之地
苏韦达省是叙利亚最南部的省份，该省首府苏韦达市距离叙利亚都门大马士革仅约100公里。两者之间横亘着迂回的德鲁兹山脉。这片多平地形组成了大马士革南面的自然地舆障蔽。与此同期，苏韦达省亦然贯穿大马士革与叙利亚南部边境、约旦以及以色列的要紧陆路通说念节点。掌控苏韦达的交通要道和制高点，实质上就收尾了通往大马士革南部门户的钥匙。（或者更形象地说，扼住了大马士革的咽喉）。
对以朱拉尼为首的叙利亚新政府而言，将苏韦达省从新纳入中央收尾一直是其极为要紧的地缘政事任务。一方面，再行政府正当性的角度看，由于“沙姆解放组织”（HTS）在夺取中央政权后尚未进行选举，收尾苏韦达是其“将权力扩展到寰球”和安详后阿萨德时间新政权正当性的重要。
另一方面，苏韦达简直离大马士革太近，若是脑怒力量在此地厚实立足，不仅能割断大马士革与南部地区的物质和东说念主员联系，更能径直对都门全径直组成军事压力。这种如鲠在噎的情况是相称难以令东说念主隐忍的。这亦然为何叙利亚新政府会趁着本次动乱第一时刻将安全队列部署到苏韦达省的原因。露出调和纠纷是虚，加强军事收尾才是实。
反过来说，苏韦达省的要紧性也证明了其对以色列的重要价值。苏韦达省与以色列收尾的戈兰高地轮廓联系在一皆。戈兰高地一直所以色列谢却叙利亚标的恫吓、监视叙利亚土产货及黎巴嫩真主党行径的前沿阵脚。一个对以色列怀有敌意、或由伊朗过火代理东说念主（如黎巴嫩真主党）势力渗入以致收尾的苏韦达省，将严重恫吓戈兰高地以军的安全。脑怒武装不错搪塞利用苏韦达四肢基地，向戈兰高地辐射火箭弹、迫击炮或叮咛渗入小组。也正是出于这一考量，在巴沙尔政权垮台之时，以色列相称积极地武装经受叙利亚境内与戈兰高地交界的策划国查看缓冲区。
除此以外，与苏韦达省交界的约旦也对此抱有浓厚的安全意思意思。幸免苏韦达省震动所产生的负外部性（比如百姓流入和极点想想渗入）是其首要考量方针。因此，苏韦达省虽偏居一隅，其逍遥与否却长远影响着叙利亚中枢区的安全、以色列的中枢谢却阵脚以及附进国度的逍遥，是地区博弈中一个重要的支点。或者用咱们中国东说念主我方的话说来说，此乃兵家必争之地。
德鲁兹东说念主的糊口忧虑
对中东政事虚浮关注的东说念主可能不大了解德鲁兹东说念主的情况。德鲁兹东说念主是一个较为目生的宗教悔派，源于10世纪的伊斯玛仪派，领有私有的宗教传统。环球约100万德鲁兹东说念主中，卓绝一半居住在叙利亚，其中苏韦达省是他们最大的聚居地。苏韦达省也成为叙利亚惟逐一个德鲁兹东说念主占多数的省份。
尽管东说念主口相对较少，德鲁兹东说念主在叙利亚政事中历久饰演着举足轻重的作用。这就不得不说到德鲁兹东说念主四肢少数民族的糊口之说念，即执戟。他们时常通过服兵役的方式取得高度的军事检会，并增强对国度暴力机器的影响力。在1925-27年的叙利亚大举义中，他们在苏丹·阿特拉什的军事通常下提供了大部分军事力量。以致，德鲁兹东说念主和德鲁兹军官团在当天的以色列戎行中也具有要紧影响力。
德鲁兹东说念主的五色旗
德鲁兹东说念主举座上更为偏好粗浅化。阿萨德政权自然历久威权统帅，新加坡華人群但对包括德鲁兹东说念主在内的少数教派总体上接纳了“分而治之”的策略，赐与一定进度的自治空间，尤其是在其中枢支撑区域如苏韦达。
而朱拉尼所通常的“沙姆解放组织”恰正是一个与伊斯兰圣战团体朦胧不清的组织。尽管其公开与基地组织决裂，但仍保持“萨拉菲-圣战主义意志形态”，其主要方针是“在叙利亚建设伊斯兰统帅”。德鲁兹东说念主自然是穆斯林，但其相对粗浅化的生活方式导致激进分子时常将他们视为异教徒。事实上，在通盘内战技术，“伊斯兰国”组织成员在苏韦达省就屡次要紧过德鲁兹东说念主。
朱拉尼上台后整天高呼要建设民族协调政府，但德鲁兹东说念主露出对前圣战分子虚浮信任感。这使得他们对任何新政府试图修复收尾权的举动都持怀疑气魄，不论其声称的意图如何，并倾向于将侵犯视为对其自治的恫吓而非保护门径。
新政府竖立以来的施政纪录也虚浮令德鲁兹东说念主宽心的身分。一方面，新政府于3月下旬书记竖立的23东说念主内阁中，唯有又名德鲁兹东说念主担任农业部长，突显了德鲁兹东说念主被角落化的事实。另一方面，自阿萨德政权倒台以来，施行情况是“发生了数轮宗派夷戮”。其中以对阿拉维派的计帐最为彰着。这与阿萨德时间营造的粗浅逍遥印象产生彰着反差。
更为厄运的是，朱拉尼政府入后与贝都因民兵联手攻击德鲁兹东说念主的事件，不论其背后动机如何，不仅加重了现存的不信任，还促使大部分德鲁兹社区协调起来，拆开新政府的泰斗，将他们推向更具抵抗性的态度并寻求外部保护。尤其是在以色列参与之后，朱拉尼政府不得不赶快扭转标的，方式上书记要退出苏韦达省。这无疑是朱拉尼一次严重的政事投契失败，从而松开了新政府的国度整合辛勤。
胆颤心惊的内塔尼亚胡
当今让咱们把视野转向另一个主角，以色列。不错说，最近内塔尼亚胡有点烦。自然以色列在停战协议中出于愈发彰着的上风地位，但搏斗历久化的负面影响也越来越彰着。公众对搏斗持续时刻和资本的起火情感日益增长，抗议行径不断。这反过来扩大了内塔尼亚胡在朝定约里面现存的政事裂痕，使其政府极易受到里面压力的影响。
正如笔者之前所提到的那样，四肢政事实用主义者的内塔尼亚胡如故消灭了太多也曾的盟友，菲律宾曝光群他的政事人命已走到末期。这导致他在政事上组成定约的选用越来越少。本届内塔尼亚胡政府只不错来极点正宗派和强硬保守派才能保管脆弱多数，以至于内塔尼亚胡根柢无法失去任何一方的支撑。
问题是，这两个派系的优先事项并不通常。对本·内维尔这样的强硬保守派而言，军事占领加沙才是惟一长进。他反复强调，一朝政府快乐停战，他的派系将径直退出定约。这径直大幅裁汰内塔尼亚胡停战讨论的政事空间。
对极点正宗派而言，打不搏斗我不热心，但政府必须保护我按照犹太教法生活的职权，也就是强制兵役豁免。他们认为，全职研习Torah是他们对以色各国度最要紧、最根柢的孝顺，以致是一种精神上的“兵役”。在和平时期，极点正宗派的这一观点争议性莫得那么强。但在在加沙搏斗技术，军事东说念主力需求增多，除此以外的以色列东说念主都认为这种豁免不刚正。以致内塔尼亚胡政府的国防部长也认为需要裁汰极点正宗派男性的兵役除名范围。
7月16日，随着议会对于扩大极点正宗派豁免履历的投票失败，极点正宗派UTJ退出在朝定约。随后另一个要紧的极点正宗派党派沙斯党（Shas）也书记退出，导致内塔尼亚胡政府成为少数派政府。
与此同期，正如上文所说的那样，德鲁兹东说念主四肢军事民族，武德露出不成说不充沛。在得知叙利亚的本族被屠杀后，以色列德鲁兹东说念主径直穿越边境线与本族一皆抵抗叙利亚新政府的安全队列和贝都因民兵。以色各国防军暗示，“大要1000名来自以色列边境的百姓抑制了德鲁兹城市迈季代勒沙姆斯隔邻的难题物并参预叙利亚，并补充说，队列正在辛勤将这些百姓（以色列的德鲁兹住户）带归国。”
以色列时报的报说念则更为详备，指出以色列德鲁兹东说念主如故连气儿多天穿越边境参预叙利亚。以至于内塔尼亚胡本东说念主都箭在弦上表声明，“当今我向你们提议一个肯求：你们所以色列公民。不要越过边境”。
不错说，朱拉尼的冒险举动确实是打盹儿时候奉上枕头。一方面，内塔尼亚胡不错名正言顺地动员以色各国防军抵抗叙利亚德鲁兹东说念主“彰着的凶狠步履”，使得以色列能够“占传说念德制高点”，并标明其与本国德鲁兹公民协调的同期，暂时飘动国内务治的压力。另一方面，在以色列德鲁兹东说念主如故自行参战的情况下，内塔尼亚胡也不得不随着押注，试图利用这场危急将苏韦达省事实上独处化，欢娱以色列历久计谋的需要。
坏了，以色列成“正义使臣”了
在本次事件中还有一个相称酷好酷好的问题，即西方越过解放主义堕入了说念德皆备主义悖论，或者说表露了其一贯的双标谬妄。半岛电视台就是其中的代表。四肢坚贞的反以色各海外媒体，它是一丝数将哈马斯10月7日抓获的东说念主质称为战俘的媒体。
然而在本次事件中，叙利亚新政府与贝都因民兵合大领域杀害德鲁兹东说念主是事实；叙利亚新政府得到西方政府平时支撑亦然事实。以色列反而成为在西方社会大领域千里默情况下，惟一站出来保护粗浅化德鲁兹东说念主的国度。这种形象的繁多反差事得历久千里迷于说念德皆备主义叙事的半岛电视台也不知说念应该以何种口径报说念这一问题。它只是只可在那脆弱地暗示，不是扫数叙利亚德鲁兹东说念主都宽待以色列插手，要尊重叙利亚德鲁兹东说念主的自决权。
半岛电视台的报说念口径即便不是活泼亦然相称谬妄的。四肢顶流海外媒体，半岛电视台自然有才气在茫茫东说念主海中精确找出不支撑以色列插手的叙利亚德鲁兹东说念主。（正如同某些东说念主能整出中国塔利班化这样的说法）问题是，若是莫得以色列的强烈响应，如故抓起屠刀的叙利亚安全队列会在遭到轰炸后赶快书记已矣停战协议，并开动从苏韦达省冉冉撤出？即即是最莫得海外知识的东说念主，可能都会以为HTS主动罢兵的想法过于充满幻想。
半岛电视台的作念法更暴浮现以说念德皆备主义视角解释海外政事的彰着局限性。善恶二元的摩尼教世界不雅自然容易激起各式翻新花样（从托洛茨基到新保守主义），但在海外政事的复杂现实博弈中则完全站不住脚。以色列形象的繁多辞别是一种极点的显现。以色各国防军如故那只国防军，以色列政府依旧是内塔尼亚胡的右翼政府；但在越过解放主义者们的说念德皆备主义视角下，它既是加沙地区惨无东说念主说念的纳粹主义恶魔；又是德鲁兹东说念主眼中的正义使臣，勇于抵抗取得西方社会支撑的叙利亚新政府。
这种辞别反过来证明现实主义框架更强的解释力。国度利益、计谋考量和地缘政事方针才决定酬酢政策行动的说念德框架和刚直性。除了我国这种一丝数另类，险些扫数大国都选用性地应用伦理原则和叙事以稳当其计渔利益。
或者更具体的说，主权国度首要考量历久是糊口与安全，以色列在加沙的军事逻辑（糟蹋哈马斯要紧才气）与在叙利亚的侵犯逻辑（舍弃边境恫吓）具有内在一致性。说念德谈话更多是一种权力博弈的用具。西方左翼和阿拉伯国度在大嗓门驳诘以色列空袭叙利亚时，却又对德鲁兹东说念主被屠杀的运道闭明塞聪。
基于这种现实主义框架，笔者认为叙利亚和以色列之间爆发全面冲突的可能性并不高。收复7月11日前的近况施行上是各方的最大左券数。一方面，在叙利亚新政府的军事实力无法与以色列抵抗的情况下，撤出苏韦达省是一种不得已的政事现实选用。另一方面，对以色列和叙利亚德鲁兹东说念主而言，他们也莫得进一步扩大冲突的蓄意。
这种停战现象势必不可能太过逍遥，各方都不错通常性的违背停战协议，试图为我方获取一些战术上风。单纯从本次事件来看，内塔尼亚胡露出站在了胜者阵营，暂时稳重了国内务治危急的公论反噬；对朱拉尼来说，这是一次彰着的政事挫败，但尚未动摇叙利亚新政府的收尾力。
一言以蔽之，苏韦达事件有劲地讲授，海外关系中的说念德叙事时常并非国度步履的主要驱能源，而是在更平时的权力斗争中被选用性地哄骗，以正当化自己行动或驳诘敌手，处事于计谋而非地说念的伦理主见。当西方支撑的叙利亚政府成为屠杀少数族群的“主角”，而被西方主流公论历久钉在“说念德被告席”上的以色列，却不测地饰演了侵犯者和某种意旨上的保护者脚色时，西方的越过解放主义者们就堕入了难以滴水不漏的莫名。
在中国东说念主看来自然不会有这种辞别感。不论以色列在此次事件中充任什么脚色，都变嫌不了其犹太复国主义本体，中国东说念主自然也不会以为朱大帅是什么好鸟。但对西方东说念主来说就莫名了。毕竟，朱大帅这种东说念主能上台就是西方一直以来想要的恶果，是稳当他们的说念德皆备主义仁爱恶二元世界不雅的恶果。
他们卤莽该想想，既然这样青睐和平与解放，为什么要终年累月敌视，并最终搞垮了阿萨德政权，然后换来这样一个恶果呢？其实这和西方各式左翼和越过主义者终年抹黑申斥我国新疆如出一辙。
叙利亚德鲁兹东说念主的鲜血警示众东说念主，在强权环伺的中东，小民族的糊口空间何其逼仄，其运道时常只是大国棋局上的筹码。以色列的行动，不论其动机如何复杂，其“正义使臣”的形象都充满了挖苦性的悖论，也迫使东说念主们超越猖狂的善恶二分天硕导航，去注释那片地皮上更冰冷、更持久的糊口逻辑——力量，以及使用劲量的决心，时常是浊世中最现实的“正义”背书。苏韦达的尘埃尚未落定，下一轮博弈的种子，卤莽毅力埋下。