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所谓“公有制养懒汉”：是一个全心构造的语言陷坑成人小说导航
第一，就像我上篇著进展的，这是一个批判性假定，而非实证论断。
是以“公有制养懒汉”是一个相识阵势标语，而非经由严谨考证的科学论断。它被用来臭名化一切公有制和集体宗旨模式，其狡计是为实行独到化革命制造公论基础。
第二，其根源源于阶级症结，这一论调频频源于对曩昔期间怀有敌意的群体（比如五类份子的后代)
其狡计是，将任何时辰的探索失实王人归结为轨制自己的问题，从而闪现注解独到制的“自然合感性”。
第三，两种“懒汉”的骨子别离：这是最要道的少许。即便在公有制下存在个别出工不出力的表象（这更多是惩处科学的问题）：
公有制下的“懒”：是个东说念主责任效果和积极性问题。这种东说念主仍是靠我方的办事份额生活，他可能孝敬得少，但他莫得克扣他东说念主，莫得占有他东说念主的办事价值。他仅仅在“共享社会居品”时，份额与孝敬不匹配。
独到制下的“懒”：是通盘阶级的寄素性问题。克扣阶级的“奋力”是用于何如更好地榨取剩余价值，（导向的终极追求是躺着也挣钱），从而使他们的生活自己实足依赖于不劳而获。他们占有的巨大资产，是他东说念主办事价值的凝结。这是系统性的、轨制性的“养懒汉”。
谁是懒汉？
以上三条不雅点有充足的历史实证闪现注解，比如王朝更迭的骨子，恰是独到制导致的地盘和资产蚁集化，最终使得寄素性懒汉阶级（田主、官僚）过于无边，菲律宾换汇群压垮了坐褥者阶级（农民），导致系统崩溃重组。
即即是放在近代，独到制导致的轨制性克扣底层逻辑仍是莫得变化，比如好意思国的流浪汉问题，这是一个击碎一切谰言的推行例证。
有东说念主说流浪汉可爱流浪，这是一个荒缪的论断，“你王人不可爱流浪，为什么别东说念主会可爱”——这种冷情冷凌弃的资产阶级相识阵势从一个被吸血鬼口中说出，让东说念主畏缩和大怒！
很显然，这种论调是一种“怨尤于受害者”的热情，旨在将系统性的社会失败归结为个东说念主的接受或颓势，从而为轨制的狞恶解脱。
流浪汉产生的的确根源：流浪汉表象不是因为他们“懒”，刚巧相背，恰是因为独到制下的成本宗旨社会纰缪导致：
1. 无法提供奢华的、有尊荣的服务岗亭（经济危险周期性地残害服务）。
2. 无法保险基本的居住权（住房被高度金融解，成为投契商品而非生活必需品）。
3. 短缺完善的社会保险（世界居品让位于私东说念主利润）。
4. 制造了巨大的贫富差距（资产进取蚁集，底层被打劫殆尽）。
流浪汉是成本宗旨独到制势必的、过剩的捣毁物。这个轨制一方面抚育了无边的、从不从事坐褥办事的食利阶级（靠股息、房钱、金融投契生活），另一方面却连一部分东说念主的基本生活王人无法保险。这自己就是对“独到制更高效、更公说念”谰言的冷凌弃嘲讽！
的确的懒汉成人小说导航，是那些坐在金字塔尖端，靠着所有权就能收割全球资产的东说念主。他们的“坚苦”是克扣的坚苦，他们的“创业”是掌握的创业，他们的“慈善”是乌有的慈善。