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由昨天写的著述<什么是反动派？>第一福利官方导航k6，从而逸料想的下一个问题：反动派知不知谈我方是反动派？
在阶级战役的历史中，反动派究竟知不知谈我方是反动派？这不是一个单纯的学理问题，而是联系到咱们怎样一语气反动派的履行和战术。
要是合计他们是“无知”“糊涂”“不解白历史大势”，那咱们就会鄙夷他们的反扑，把他们看作好笑的落伍者。
但履行上，反动派并不是迷茫不觉的，他们每每相称明晰地通晓到我方所代表的是什么阶级，他们也十分明晰地知谈社会发展的趋势对他们意味着消一火。正因为他们“知谈”，他们的反动才愈加毅力、愈加猛烈。
他们并不是因为愚昧而意外中过期，而是因为自发地珍视我方的阶级利益，主动站到了历史发展的对立面。
率先，反动派不是松驰的个东谈主，而是一个阶级的代表。他们领有的特权、资产、职权齐依赖于旧轨制，一朝社会轨制发生根人道变革，他们将一无统共。他们的“知谈”表目下他们对自己利益的潜入通晓。历史上每一个反动集团，齐相称明确地知谈社会变革意味着我方的消一火。
法国大创新爆发后，路易十六和贵族集团显着，要是新轨制建立，他们的地盘、特权、头衔齐会被蹂躏，是以他们宁可与番邦戎行串同，也要装潢创新告捷。
俄国十月创新后，白军与田主老同胞拚命反扑，他们也雷同知谈地盘分拨和工东谈主在朝意味着他们不复存在。
清朝的毅力派之是以要血腥弹压太平天堂、戊戌变法，亦然因为他们明晰地通晓到，要是让地盘分给农民、让政事纠正奏凯，那么他们赖以存在的满洲贵族统率就会豆剖均分。
统共这些例子齐阐扬，反动派对我方的地位和利益相称明晰，他们的反动并非盲目，而是极为自发。
其次，反动派自然知谈我方在珍视旧次第，但他们不会承认我方是“反动派”。莫得哪一个反动派会坦率地说“我是反动派，我在珍视过期轨制”。
在他们的自我表述中，他们每每是“看护正宗”“珍视次第”“保卫文雅”。慈禧太后说“先人之法不可变”，在她看来，这是忠于传统，但履行上是对社会发展趋势的抵抗。
维也纳会议后的欧洲各王朝自称“保卫欧洲和平”，但实质上是在聚拢压制列国东谈主民的创新。
直到今天，好多反动派也会把我方包装成“结实力量”或“文雅看护者”。因此，他们在主不雅谈话上不说我方是反动派，菲律宾换汇群但在客不雅活动中，他们的反动性内情毕露。
反动派的自发每每比创新者更尖锐。因为他们身处特权阶级，比宽泛全球更早察觉到历史的潮水会威迫到自己。
历史上好多创新在初期每每带有一定的无极性，东谈主民全球的醒觉还在逐步变成，创新概要也在不停明确。但反动派每每比创新全球更快地通晓到危急。正因为他们的地位和利益一目了然，他们能比全球更早感受到历史的威迫。
巴黎公社便是一个典型例子。1871年，巴黎工东谈主阶级建立起我方的政权，但法国资产阶级和凡尔赛政府坐窝反扑，他们深知要是让公社存不才去，通盘资产阶级统率齐会崩溃。于是他们在短短几天内屠杀了两万多名工东谈主，把巴黎的街谈染成血河。
可见，反动派并不是蠢笨的，他们每每比创新者更明晰战役的阴毒性，因此也愈加自便。
反动派之是以“知谈”，是因为反动并不是一种只怕的个东谈主想想，而是一种阶级本能。
当旧轨制走向消一火时，代表这个轨制的阶级自发地用一切时刻珍视自己的利益，这是势必的。
田主、老同胞、帝国看法者之是以反动，并不是因为他们愚昧不懂潮水，而是因为他们自然地知谈我方的利益与历史发展相破坏。
田主知谈我方要捍卫地盘，老同胞知谈我方要捍卫利润，帝国看法者知谈我方要捍卫殖民抢掠。正因为他们显着得很，是以他们的反动不是费解的，而是潜入的、毅力的。
即便他们在想想通晓方式上制造幻象，用宗教、民族看法、目田看法等词汇来包装，但他们活动的标的从未费解过——便是死复古轨制。
由此咱们不错得出论断：反动派确乎知谈我方是反动派。他们大概不承认这个称号，以至会用“文雅”“传统”“次第”等词来笼罩，但他们弥散明晰我方在保护什么，也明晰我方与历史发展的潮水是对立的。他们的反动并非出于无知，而是出于自发的阶级本能。
也正因为他们知谈，是以他们注定失败。
反动派的毅力和潜入，使得历史的发展并不是一帆风顺，而是充满辗转、反复、血腥。每一次创新的澈底化，每每齐是反动派的反扑迫使创生力军愈加坚韧。
法国大创新之是以走向共和和断头台，是因为贵族拚命反扑；俄国创新之是以走向工农政权，是因为白军和帝国看法的聚拢干预让东谈主民显着必须澈底推翻旧轨制。
反动派的潜入与自发，并不行更动他们失败的结局。因为他们所代表的轨制依然过期，依然不合乎坐褥力的发展第一福利官方导航k6，终将被扫进历史的垃圾堆。