影导航
在东说念主类社会的漫前途度里影导航，每一次大的飞跃，王人是分娩力与分娩关系之间矛盾突破的鸿沟。分娩力不竭发展，旧的轨制总会日渐衰朽，而新的轨制则从宣战中助长并成长。当旧轨制已不成容纳新的分娩力时，社会就会出现浓烈的矛盾，历史的车轮便会朝着新的场地振荡。这里的“动”，便是这种轨则性的前进，是股东社会发展的势必趋势。
所谓“反动”，便是逆历史轨则而行，站在历史倒退的一边，悉力珍藏照旧腐臭、挫折发展的轨制与阶层利益。反动不是未必的心扉，而是一种阶层属性；反动派之是以反动，不是因为他们心肠更坏，而是因为他们所代表的阶层照旧逾期，只可靠守护旧步骤来督察既得利益。
回到历史中去不雅察，这种“反动”遍地可见。
春秋战国期间，铁器和牛耕的进步，促进了封建关系的萌芽。然则，旧的伴随制贵族死遵循住礼乐轨制和世及特权，他们欺压变法，弹压新兴田主阶层的力量。像郑国子产这么的阅兵者天然一度股东历史前进，但更多的旧贵族则是悉力终止，终究被历史淘汰。这是伴随社会反动派的反动。
秦末汉初，秦朝在完成大一统后，本可顺应历史对宽政与造就滋生的需要，然则反动的秦二世、赵高集团依旧扩充雕悍的徭役和暴政，他们代表的便是一个照旧无法与社会发展相适合的反动派。历史的车轮很快把他们碾碎，陈胜、吴广揭竿而起，六国贵族与农民阶层的力量共同推翻了秦朝的总揽。
干涉近代，反动的发扬更为昭彰。烟土干戈之后，中国濒临“器物层面”的本钱主见冲击，社会上出现了民族工业和维新派，他们试图股东新型阅兵。关连词清朝的果断派死遵循着封建皇权，弹压洋务派中的卓越力量，弹压戊戌变法，雕悍屠杀太平天堂和义和团的人人举义。慈禧太后为代表的总揽集团，便是典型的反动派，他们的“反动”在于珍藏封建轨制和满洲贵族的利益，即便国度照旧危一火，也不肯让新的社会力量崛起。
到了二十世纪初，反动派换了一副样貌。帝国主见、军阀、买办阶层诱骗在一齐，成为中国社会发展的绊脚石。他们在经济上依附异邦本钱，弹压工农判辨；在政事上建树军阀割据政权，用军警屠杀工东说念主歇工者；在念念想上则宣扬“中体西用”，让东说念主民赓续收受儒家忠君顺民的旧说念德。这些便是新型的反动派，他们反对的不是单一的阅兵，而是悉数民族目田和社会创新。
最典型的还有法国大创新。十八世纪末，本钱主见经济在法国照旧非常活跃，新兴的金钱阶层条件建树一个稳健他们利益的政事轨制。但旧的封建等第轨制和王权专制仍紧紧压在东说念主民头上。路易十六和贵族集团便是反动派，他们拒却废弃封建特权，宁愿与异邦反创新势力串通，也要弹压国内的创新巨匠。即便创新爆发，他们仍然一次次谈判反扑。王后玛丽·安托瓦内特甚而躬行参与与奥地利、普鲁士的勾连，试图让异邦戎行血洗法国。正因为这些反动派的跋扈反扑，创新才不得不愈加透顶，直到断头台把国王和王后送走。
从历史轨则看，反动派的反动是一种势必姿态。封建贵族面对本钱主见时要反动，本钱主见面对社会主见时雷同要反动。
他们之是以反动，是因为他们赖以生涯的旧轨制照旧衰朽，一朝失去，悉数阶层就会沦一火。反动派的反动是他们的求生本能，但也恰是这种本能，把他们推到历史的对立面。
从经济层面看，反动派的反动体当今他们悉力保护逾期的分娩关系。田主遵循地皮轨制，不许农民分地；本钱家遵循雇佣做事轨制，不许工东说念主开脱被克扣的地位。明明新的分娩力条件更合理的分派、更广袤的发展空间，他们却宁愿让食粮烂在仓库里、让房屋空置在城市里，也要守住对做事东说念主民的压迫。历史上无数例子阐扬，反动派在经济上发扬出的便是对逾期关系的果断珍藏。
从更高的层面看，菲律宾换汇群反动派的反动体当今他们掌持国度机器，用暴力督察旧轨制。他们领有戎行、侦查、监狱、密探，他们的总揽并不是靠劝服和自觉，而是靠压迫和勒诈。他们发怵东说念主民醒觉，因为一朝东说念主民心志到我方是被克扣的，就会起来宣战，于是反动派便必须不竭制造恐怖、建树禁区、捣毁异议，借此督察我方的总揽。
从念念想层面看，反动派的反动体当今他们制造多样意志阵势幻象，企图麻木和诈欺被压迫者。他们会打着“传统文化”的旗子宣扬驯从与哑忍，让东说念主们以为遭罪罹难是天命；他们会打着“爱国”的旗子，把阶层压迫伪装成民族大义；他们会打着“现代化”“后果”“竞争”的幌子，把本钱逻辑包装成退却置疑的真谛。甚而在本钱主见照旧腐臭的今天，他们还和会过文娱至上、消耗主见和鸡汤式的励志宣传，让东说念主们千里浸在不实的但愿中，不去质疑社会问题的根源。念念想上的反动，比枪杆子更雕悍，因为它能让被压迫者心欢喜意地收受奴役。
因此，所谓“反动派的反动”，并不是某个个东说念主的保守举止，而是一种全场地的系统性对抗。他们在经济上照顾分娩力，在社会上强化压迫，在念念想上麻醉东说念主民。这三者合在一齐，就组成了反动派的本色。
历史上，每一个死灭的阶层王人是这么抗争的。封建贵族在本钱主见兴起时，拚命守护地皮和等第轨制，鸿沟被历史扫进垃圾堆；本钱主见在今天走向退让，金钱阶层又反过来终止无产阶层的目田，他们的红运也终将如斯。
毛主席说过：“但凡反动的东西，你不打，它就不倒。”
反动派不会我方退出舞台，他们老是要负嵎抗争，把一切资源、时期王人用来珍藏我方，直至被东说念主民的宣战透顶推翻。
淌若放在当下来看，反动的影子并不远方。有东说念主宁可让高房价锁死年青东说念主，也不肯让地皮和住房回到着实的使用价值；有东说念主宁可让金融泡沫不竭吹大，也不肯让本钱回流到骄贵东说念主民生活的产业；有东说念主高喊“社会褂讪”“国度利益”，执行上却是替本钱遮羞，压制做事者的职权；有东说念主股东文娱至死、消耗至上，让东说念主们酣醉在诞妄的光影和片刻的快感中，不去看清确实的阶层关系。这些骄贵并非孤单，而是反动派在不同层面上的并吞逻辑——珍藏本钱和既得利益，挫折历史的发展。
反动的可怕之处，在于它时常伪装成合理甚而正义的东西。一个田主不会说“我要压迫农民”，他会说“这是祖先留住来的礼制”；一个本钱家不会说“我要克扣工东说念主”，他会说“这是市集轨则”；一个现代的反动派也不会承认我方是反动的，他们会披上多样秀雅的外套，劝东说念主们认命、劝东说念主们辛苦、劝东说念主们信服“独一对峙就会顺利”。但这些外套再丽都，笼罩不住一个事实：他们守护的是少数东说念主的特权和旧轨制，而不是大大王人东说念主的目田与社会的卓越。
从根底上讲，反动派的反动是一种势必的姿态。因为旧轨制自己便是他们赖以生涯的泥土，一朝轨制崩溃，他们的利益就会消一火。是以他们势必要反对一切卓越，一切目田，一切可能撼动现存步骤的力量。他们的“反动”，其实便是他们的求生本能。但历史的轨则决定了他们势必失败。因为分娩力的条件无法被长久压制，东说念主民的目田不可能被长久终止。反动派的反动，是他们在历史舞台上临了的挣扎，是旧寰宇沦一火之前势必的挣扎。
因此，“反动”并不是浅薄的骂名，而是一个精准的科学倡导。它指出了某个阶层在历史发展中的位置和作用。但凡顺应历史潮水，股东社会前进的，便是卓越的；但凡逆历史潮水，珍藏腐臭轨制的，便是反动的。反动派的反动影导航，本色上便是他们全场地地珍藏逾期的经济关系、社会轨制和念念想体系，挫折社会卓越和东说念主民目田。他们是历史的逆流，是前进说念路上的绊脚石，最终注定要被扫除。