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2024年底，大连工业大学学生李某某与乌克兰退役电竞选手Zeus的“亲密互动”，被后者拍下并平直发布在私东谈主粉丝群中。视频像片飞快流出，网罗哗然。时隔半年雅阁导航，2025年7月8日，大连工业大学发布公告：拟予以李某某开除学籍刑事连累。
一纸公告引爆更大的公论旋涡。
部分声息将此斥为“公开轻侮”，认为校方在伤口上撒盐。而远在乌克兰的Zeus轻捷飘一句“不知她有男友”、“视频不露骨”，更似火上浇油。校方、学生、外籍电竞明星、倾盆的民气……一场对于秘籍界限、校规实行、谈德圭表与女性体魄自主权的浩瀚旋涡，将大连工业大学和李某某透顶卷入风暴中心。
这不单是是开除一个学生那么简便。它撕开了现代中国社会敏锐而复杂的神经：当私东谈主步履被置于公众放大镜下，个体权益与集体名誉、个东谈主目田与社会范例，究竟该如何极重地划界？ 这场风云，注定莫得简便的谜底。
事件缘起
2024年12月16日，其时大连工业大学学生李某某在上海参加一场电玩赛事技巧，与乌克兰闻明电竞选手Zeus发生了一些“超出粉丝与偶像关连”的亲密步履。而后，Zeus在其个东谈主粉丝群中发布了与李某某的一些亲密像片和视频，导致此事飞快在网罗公论场发酵，并握续激励热议。
在事件发酵半年之后，大连工业大学学生使命部（处）于2025年7月8日发布了一则《对于拟予以李某某同学开除学籍刑事连累的公告》。公告指出，鉴于李某某的不当步履“酿成了恶劣的负面影响”，学校拟对其予以开除学籍的刑事连累。
对于刑事连累投递样式与诡辩期，公告中详备说明，学校已于2025年4月15日至2025年4月24日历间，通过平直投递、邮寄投递、留置投递等多种样式，向李某某投递了《大连工业大学学生违法拟刑事连累奉告书》。这次发布的公告投递，旨在“充分感触各方权益”，并明确奉告李某某，如有异议，可在2025年9月7日前，以书面或表面形态进行述说或诡辩。
混杂着性别争议、权益界限等一系列问题，这一公告被飞快推向公论的风口浪尖。
是权益保护，不是侵扰秘籍
由于公告中写明了李某某的名字，这飞快引起某些媒体和目田派东谈主士对公告侵扰个东谈主秘籍权的质疑。部分激进东谈主士更是将此视为公开的个东谈主轻侮，训斥学校的步履加重了对李某某的毁伤。
从法律的角度看，这种作念法即便不是缺少法律意志，亦然对法律过度地创造性解读。
最初需要明确的是，大连工业大学的文告是一份公告。公告投递是一种兜底式的投递样式，公布被投递东谈主的姓名是公告投递灵验性的前置条款。某些不谙法律的记者声称“尽管公告投递有其零散性，但一般情况下公开信息即便波及作歹嫌疑东谈主，都会隐去信得过姓名。”只须这些质疑者肯动用我方的手指查询下各家法院的公告投递，就不错发现法院也不会隐去被投递东谈主的姓名。
其次，大连工业大学莫得任何侵扰李某某秘籍权的成心。在公告中，学校莫得任何干于事件具体细节和东谈主物的描述，只是写谈“鉴于你2024年12月16日的不当步履，酿成了恶劣的负面影响。”与旧年江西师范大学因为虐猫开除学生的公告对比，这显然是学校为了幸免侵扰秘籍权，仅以最低闭幕的样式奉告处罚事由。若是这也能称为侵扰秘籍权，难谈某些东谈主是想以后处罚奉告书上都不写处罚事由？
临了，公告投递的方针恰正是为了保护李某某的权益。无人不晓，学生和大学之间存在自然的强弱之分。是以从法益均衡的角度看，大学一方每每被要求承担更多的连累。公告投递就是一种加强劲学义务的样式。它以近似将就的样式大幅进步峻学的奉告义务，试图保证学生的报告权。若是因为公告投递可能侵扰秘籍权，那以后学校量度不上学生的情况下，咱们又怎样保护学生的报告权？
强制退学如故开除学籍
严格而言，大连工业大学的这份拟刑事连累公告存在昭彰的法律舛讹。大连工业大学暗示，其作念出的开除学籍刑事连累，依据之一是《豪放高档学校学生经管法律解释》第三十条第六款。《豪放高档学校学生经管法律解释》第三十条是对于“退学”处理的法律解释，不波及开除学籍。开除和退学产生的实质性闭幕相当接近，但两者的法律关连不尽同样。许多媒体和学者对大连工业大学的适用不实进行了正确地品评，但却过分放大了问题的严重性。
一方面，这是一份拟刑事连累公告而不是最终公告，其中的法律律例适用问题完全不错在庄重告示中加以澄莹。或者说，这种“拟”的性质，也为学校在后续武艺中改良其法律援用不实留住了空间。收拢适用不实就意图推翻通盘这个词处理决定是典型的吹毛求疵。用庭审事务的话来说，武艺性舛讹不影响案件的实质性审判，这每每更多是庭审中一方在堕入事实决定性不利的情况下接纳的拖延计谋。
另一方面，从大连工业大学援用第三十条看，强制退学亦然可行的处理旅途。尤其是谈判到李某某在畴前数月隔断与学校疏导的事实，她极有可能也莫得参加平淡的涵养举止（简称缺课）。这足以触发大学对于退学的关联法律解释（自然也不错援用校规第二十四条对于缺课的法律解释进行开除）。与开除行为明确的行政经劳动项不同，退学更多是大学行为自治团体的意志体现。举一个相当简便的例子，在司法实践上，退学无谓然属于行政诉讼限度。
此外，平直以缺课强制退学可能是一种可能更温暖的处理样式。自然以如今互联网公论的强烈进度，即即是缺课退学也会被某些东谈主扒出信得过情况。但这种样式如实能够在一定进度上回避援用第十九条的不梗直走动所产生的国格和校誉方面的争议。
惯犯Zeus与不梗直步履
面对倾盆彭湃的公论，远在乌克兰的Zeus也坐不住了。7月13日，他在外交媒体上暗示，第一，他拍摄的视频和像片莫得任何露骨内容；第二，他不知谈李某某与他发素性步履时有男一又友；第三，他未婚。这份昭彰带有推脱性质的声明坐窝成为了许多东谈主训斥大连工业大学和部分公论上纲上线的火器。问题是，Zeus说得话信得过么？
对于第二点，由于此事唯独两位当事东谈主能够透露，笔者未几分析。对于第三点，Zeus在阿谁时辰点是否未婚咱们无从透露，但他在外交媒体写谈，“另外，我要声明：我莫得成婚，也莫得恋爱——对于“妻子”或“家东谈主”的妄言老练妄言。”（Also， for the record: I was not married， not in a relationship — rumors about a “wife” or “family” are simply false.）
这可能格外进度站不住脚。至少他显然挑升混浊可能的未婚独身男士与未婚仳离带娃男士之间的区别。不然外交媒体上也不会有东谈主到处拿着Zeus和小女孩的合照到处诽谤他。
撇开难以阐发和证伪的第二第三点，Zeus在其个东谈主粉丝频谈传播的视频和像片关联词全球有目共睹的物证。征服任何一个看过这些物证的东谈主，很难会承认其中莫得任何露骨或者不当内容。皆集其在频谈中的夸耀姿态，即即是以某些东谈主口口声声的外洋方法，这亦然典型的弃世步履，而且李某某不是Zeus在粉丝群中独一夸耀过的女性，他在越南的行程中也将近似主题的像片和视频发送到粉丝群中。
毫无疑问，Zeus是个惯犯，尤其是谈判到Zeus在陈诉中“我莫得作念错任何事。独一缺憾的是，阿谁女孩从未提过她有男一又友。”（I did nothing wrong. The only unfortunate thing is that the girl never mentioned she had a boyfriend.）他自我声明的信得过性显然需要打上极大的疑问号。以Zeus的声明为这种昭彰不梗直性步履摆脱的作念法与一叶障目无异。至于easy girl和巴西低价牛排的故事，由于Zeus在出过后第一时辰删除了发言，是以只可成为赛博空间中的不朽悬案，无从透露真相。
更为灾祸的是，若是问题竟然只是出在李某某莫得告诉他有男一又友的事情，菲律宾修车群那么李某某的步履就变得愈加恶劣。每个东谈主可能都需要扪心自问下。假装我方莫得男一又友与他东谈主发素性关连是否合适《民法典》中的公序良俗原则。尤其是谈判到李某某自称其是Zeus狂热粉丝的情况下，她理须知谈Zeus这种惯犯心爱传播瞻念视频的问题。在明知存在这类风险的情况下，她为何莫得制止拍摄就是一个更为值得念念考的问题。
到底是谁在进行“轻侮”？
对于李某某步履是否梗直的问题进一步激励我国公论在性瞻念念问题上的扯破。一时之间，对于性保守和性解放的问题再次回到久违的公论战议焦点。部分东谈主士致使平直将大连工业大学的公告视为“荡妇轻侮”和“新时间浸猪笼”，更有甚者高呼“警惕中国塔利班化”，还有把立异导师抬出来搞诓骗的。
不得不说这些提法相当具有传播学恶果，问题是稍加知悉咱们就会发现，这些挑动性内容无一不是对事实的关节部分避而不谈，东拉西扯煽情控诉话术诓骗。
而且，正是这帮媒体在在本次拟开除事件的争议中上演了关节性的灾荒变装。对事实避而不谈，鼎力炒作荡妇轻侮，成心婉曲和混浊现代社会常见的跨国两性关连、独身男女之间平淡的目田性关连和本次事件中的关节区别，通过把通盘东谈主拉下水的样式诬蔑事件实质，挑动顶点情感。
而且，批判不梗直性步履不等于荡妇轻侮，将社会公论对不梗直性步履的批判套上“荡妇轻侮”的标签进行渲染，不仅是对社会公论平淡良俗知道的顶点歪曲，同期实践上放大了李某某步履的严重性，导致李某某在谈德上堕入愈加不胜的境地。
另一方面，对于李某某步履是否有辱国格或者校誉则是另一个相当具有争议性的问题。比如如何认定国格和校誉受损就是公论反复指出的问题。校方的界说草率存在问题，问题是，一开动根蒂没东谈主温雅这个事情。事实上将有辱国格校誉摆上标题的碰劲亦然媒体东谈主我方。只须不是杠精，都应该能不言而谕的想明白一个学校出的唯独几十浏览量的公告，和一个被各大媒体炒作挑动之后形周全民爆点之后，其性质和影响力有何等不不错意思意思计。
这种作念法导致国格议题进一步成为问题焦点，增多了李某某所承受的社会压力。至极是若是李某某不成通过诉讼推翻学校的决定，那么李某某的步履将经久性地与不爱国形成意想关联。这产生的进一步伤害并不比zeus在粉丝群发布小视频来得低。
不外一个相当趣味的事情是，当国内许多公论将问题聚焦在是否有辱国格校誉时，外洋外交媒体和论坛则将重心放在zeus步履的不谈德上。
总之，若是真以为李某某是受害者，那么除了乌克兰东谈主Zeus以外，这些鼎力传播并扣标签挑动的媒体亦然遑急连累东谈主。
实践如故体魄自决权问题
媒体作歹以外，对李某某步履自己，以及校方治理的争论，背后实践上是20世纪后半叶以来的体魄自决权（自主权）问题。或者更准确的说，体魄自决权的界限问题。这超过表咫尺是否能够寻短见、能够人工流产等许多问题上。自然，女性的性自主权是其中最具媒体声量的问题之一。
单纯从我国法律的制定意图看，李某某的步履无疑抵牾了公序良俗原则。更具体地说，不论是否对Zeus避讳，她背着男友发素性关连的步履显然抵牾了配偶以及伴侣间的忠贞义务。自然许多东谈主不错弱化男女一又友之间义务的强度，但即便如斯，也只是收缩了抵牾忠贞义务的进度，而不是透顶摒除这一义务。
亦或者说某些东谈主以为男女一又友之间不存在忠贞义务，是以男女一又友关连下不可能存在出轨问题？自然，有不少东谈主如实握有上述瞻念点，尤其是某些急于理会家庭结构的左翼群体中巴不得与性别激进东谈主士沿途理会一切。但李某某的步履在我国现存法律框架下如实不成算梗直步履。某些讼师或者法学学者在这一问题上存在典型的西方目田办法法学阐扬。
同期，“驯顺男德”亦然这几年性别议题群体塑造的主要议题之一，趣味是“有妇德就要有男德”，而且这种“男德”的方法显然涵盖了对非婚配情侣中的男方的。这种时候出来否定义务，显然只会在大师眼前败露某些东谈主群的双标实践。
跳出实证法和性别矛盾的层面，在更哲学的层面，体魄自决权的逻辑也存在昭彰问题。对深受现代性影响的原子化个体而言，体魄自决权是一个相当自然的问题，即我为什么不成期骗我我方的体魄。至极是当现代性下个体意志处于跻峰造极的地位时，个体对自身段魄的期骗成为了其意志完全性不可或缺的阐扬。
好多东谈主会下意志地认为，这不是很好么？只须我我方爽到了就行了。问题是，若是通盘的个体意志都这么，那么东谈主类还能不成存在褂讪的社会形态？或者套用霍布斯自然景色的例子解释，你怎样保证你不错握久地爽，而不是爽了一秒就没了？
这亦然社会共鸣机制，或者说公序良俗的遑急性之场地。莫得褂讪的伦理共同体行为支握，完全的个体意志之间只可在不断的规复均诀别为无数的目田意志相互走动。
不要以为这个事情很轮廓，事实上这种事情照旧发生。举一个环保办法者的例子。素食办法者不错广泛本旨不吃肉，但在是否不错食用鸡蛋牛奶这么的动物繁衍品上，他们就诀别成为了蛋奶素食办法者和非蛋奶素食办法者。
另一些东谈主则更进一步，认为以是否具有感受性区别对待动物和植物是一种动物中心办法阐扬，是以要同等地保护植物。生态学家纳斯则在表面上将问题阐扬到了极致。他指出既然在应然的层面上动物和植物都需要同等保护，那为何微生物和细菌就要被废除在外。
体魄自主权的问题同样如斯。共鸣机制的趣味就在于它提供了一套大大批东谈主接受的伦理范例准则，详情了共同体里面的随意谈德界限。那些试图为不梗直步履正名的东谈主可能碰劲健忘了正是中国的历史文化传统为中国式现代化提供了深厚的文化底蕴和显然的价值导向，也为构建东谈主类运谈共同体提供了文化支握。
就李某某个体运谈而言，笔者不得不缺憾地指出，她隔断与学校一切疏导的步履并莫得展现出一个进修的民事步履主体处理事情的应有姿态。至极是在这一历程中，她家庭也存在昭彰的失算或者放任，莫得在她隔断疏导的情况下匡助她与学校进行灵验疏导。这是否意味李某某家庭证明自己存在弱势，是一个离题稍远但十分关节的问题。
至于学校是否处罚过重，则是一个各执己见智者见智的进度问题。至少笔者认为，若是之前能进行灵验疏导，李某某如故有可能幸免开除这一顶格处罚。
一言以蔽之，大连工业大学对李某某的开除决定，如兼并枚干与深潭的巨石，激起的远非摇荡，而是重重叠叠的滔天巨浪。秘籍权与武艺正义的碰撞，高校惩责权与学生权益的界限，至极是围绕“体魄自主权”与“公序良俗”的强烈撕扯，无不暴浮现当下社会共鸣机制所濒临的严峻挑战。
当个体意志追求“我方爽到就行”时，如何维系社会褂讪的伦理形态？在缺少广泛接受的谈德准则时，社会各群体正各利己营田观点其伦理态度，导致“共鸣机制”的幻灭，加重了社会摩擦。若不梗直步履被自豪摆脱，谈德底线恐将不断退缩 ，这无疑是对社会凝合力的严峻试验。
重建共鸣机制，其难度不亚于在流沙之上筑城。然而，当每一个近似事件都沦为态度先行的强烈反抗，咱们失去的将不单是是一个学生的学业，更是社会弥合裂痕、凝合共鸣力量的可能。
咱们必须明白雅阁导航，社会放心不仅依赖于经济发展和法律框架，更取决于其能否弥合价值瞻念破裂，重建一个基于“中国的历史文化传统”的和“近代以来及至开国以后最猛进度共鸣”的、具有“深厚文化底蕴和显然价值导向”的共同谈德罗盘。重建共鸣机制自然难题重重，但已成为现时社会治理不可或缺的要紧任务，关乎社会和洽与永久发展。