洛丽塔
原编者按：1、立异靠的不是一呼而就，靠的是恒久的组织成立。无产阶层大家之是以莫得起来，便是因为缺少组织进度，一样缺少的是看到战争收效的可能性。有志于立异的后生是不可去作念恭候主张的，委果的立异者既要去作念火种，也要去作念泥土，只须委果把我方的气运同纷乱的无产阶层大家联系起来，同无产阶层的组织联系起来，在立异组织的发展中孝敬我方的力量洛丽塔，才略作念到对无产阶层故意的事情。
2、立异的能源根蒂是来自于我方住持作东，把灭绝阶层灭绝克扣压迫行为我方的业绩，把我方的个东谈主利益协调到无产阶层长期利益之中的自觉立异。而不是受外部成分驱使成了靠压迫看护立异性，如若个东谈主遭到的压迫少了立异心计也随之消减，这便是自愿性的推崇之一。而为了委果的立异的自觉不在事实上被有口无心的实行成为动听的标语去遮挡爱戴私利的个东谈主主张，就只须用立异组织这个试金石，通过组织成立这个社会主张性质的义务处事来试验。
东谈主们作念任何的事情齐是有一定筹算的，齐是为知足一定需要的。东谈主们的执行一般来说一定是要顺应我方的利益，只须这么咱们在执行中才会有心计、才会有能源，执行也必定顺应我方的相识。现如今老本主张下纷乱的处事大家正在处于深入的克扣压迫中，不仅在处事的执行上被克扣，而且在念念想上、在阻滞方法上亦然跟着统领阶层的、老本主张的相识，自愿的大家还莫得相识到老本主张势必消一火，无产阶层立异汹涌澎拜的事实。摆烂躺平的年青东谈主也还莫得相识到摆脱我方的道路。幽闲的无产阶层还莫得阻滞到个东谈主的利益照旧早已和统共这个词无产阶层的利益深深绑定在了沿路了的事实。
立异代表最根蒂的我方阶层利益
无产阶层为什么要立异？便是因为立异顺应无产阶层的利益、顺应每一个无产阶层的个东谈主利益以及小资个东谈主的利益。既然是顺应我方利益的事情，那么为什么不去作念呢？因为如今老本主张下，依然存在者泛泛的、小资性的个东谈主主张，这种个东谈主主张看不到集体与个东谈主的关系，看不到我方和统共这个词无产阶层的气运。得意作为资产阶层的跟随，拿着月薪三千的工资也不肯意参加进无产阶层的摆脱业绩。
立异代表一切的我方阶层利益
既然立异是咱们最根蒂的利益，那么当活命中的马浡牛溲、东谈主际关系、娱乐行为以及东谈主生大事婚育问题，这些一切的、统共的问题，是否齐要由立异来处理呢？天然是如斯。
就拿目下的东谈主们最贵重的买房、买车来说。这是老本主张克扣压迫的舍弃，他们将活命府上屋子卖的天价，便是逼得无产阶层必须为它使命才略拿到浅显的工资，来开启漫长的房贷之旅。但屋子车子自己便是无产阶层的处事居品，它完全由处事东谈主民所创造，是统领阶层抢占了无产阶层的分娩府上从而抢占一切处事效果。那么要处理房车问题天然是要由立异来重新夺取无产阶层我方的东西，而不是去拿着浅显的工资徐徐偿还债务。
对于婚育问题一样如斯。老本主张的婚配爱情必定建立在老本主张的经济基础之上，必定要受到财产、车房的制约，这么由财富所压迫的婚配必定分化剖析，爱情在财富下也只可停留在好意思好的幻想、必定要被财富所压迫，那么一样处理这个问题也只可通过立异，通过转换老本主张的分娩关系、通过一步步灭绝财富才略委果的摆脱爱情、摆脱妇女。
况兼咱们不错得出，在阶层社会下，一切的矛盾，咱们所碰到的统共问题的主要矛盾齐是敌我矛盾，是无产阶层和资产阶层的矛盾所酿成的。因此如今纷乱的处事大家天然应该毫无保留的参加进无产阶层的摆脱业绩中，菲律宾换汇群因为只须立异才略委果的阶层咱们的艰巨、清寒、颓丧的、绝望的统共的问题。
摆烂躺平、无欲无求、陷落堕落是废弃对我方利益的追求
今天出现了一批在大好年华、偶合芳华的年青东谈主，大宗齐运转摆烂躺平，毫无不悦、毫无能源，在网罗上，时常出现一些后生东谈主自嘲还莫得八、九十岁的老东谈主们朝气闹热。大宗的堕入了一种对活命莫得能源、莫得心计的状况。老本主张下，这是平淡的、天然的，毕竟对于一辈子齐要作念跟随的活命能有什么能源和心计呢，所谓，我方处事的越多却获得的越少。这是因为老本主张下的克扣处事完全不顺应咱们的利益，是资产阶层的利益，是在为统领者作念事服务。那么难谈咱们就只可摆烂躺平，就纳降于老本主张了吗?
不会的，目下天然依然处于老本主张的血雨腥风统领下，但这不虞味着就毫无但愿，绝望不属于咱们。恰恰相背，如今恰是有大好作为的时辰，目下恰是在发生一场统共这个词东谈主类史上最深入的变革，天然最进军的这么的立异是完全顺应咱们纷乱东谈主民大家的利益，顺应咱们的需要。今天要是还要摆烂躺平，就如在一只格外饥饿的东谈主眼前有一顿每餐，难谈还能不为所动，还能莫得能源和心计吗？因此，对于立异，就势必有着完全的能源和心计，在立异眼前再也不可东当耳边风、再也不可无欲无求。
个东谈主主张是立异谈路上最大的恫吓
既然立异是顺应咱们最根蒂的利益、是顺应咱们一切的利益，但今天事实上来说，依然不可完全的、透彻的、毫无保留的参加无产阶层的摆脱业绩呢？况兼存在一批打着无产阶层立异的牌号，却行的是契机主张的诞妄道路，嘴上说的是为了无产阶层，实则是为了我方的小团体利益，是为了我方的个东谈主利益。从历史上咱们也能得知，包括前卫队里面，最大的危机就在于契机主张，契机主张便是个东谈主主张的泥土中所出身的。因此个东谈主主张便是要时辰警惕的敌东谈主。
从个东谈主主张动身，就不会委果的参加到革掷中，则会出现彷徨徬徨、扭捏不定，这么的契机主张者梗概立异的珍爱者倾向，这亦然制约着今天动身点后生对于立异相识的主要成分。
因此要完全的将立异业绩放到最环节的位置，就必须透彻打倒个东谈主主张，要相识到我方和无产阶层完全是协调，是不可能相分割的。要时辰将无产阶层集体的利益放在首位，天然这同期亦然咱们我方的利益。只须将老本主张的个东谈主主张、个东谈主利益洛丽塔，完全回荡为无产阶层的利益、集体主张，才略透彻的达到无产阶层自觉立异的表率，才略委果的达到自觉性。