老吴
古今中外，遵照派们遮拦门面的“根由”齐如出一辙：秦桧以“保境安民”为幌子，汪精卫以“减弱匹夫可怜”为说辞，更有本日某些所谓“公知”荧惑遵照乃“和平最浅显之途”。这些丽都辞藻包裹的毒饵，可曾带来许愿的安宁?当双手为苟安而举起老吴，这双曾可创造东说念主间好意思好的手便恒久失却了为自己争取尊容与福祉的阅历。
秦桧高举“保境”的旌旗，所保的究竟是南宋匹夫的命根子，也曾我方权位的安谧?当岳飞血洒风云亭，当韩世忠被束之高阁，当北望华夏的志士纷纷被肆虐，秦桧那双签署和议的手，早已在国格与灵魂上头前无法洗刷的抑遏烙迹。金东说念主铁蹄踏破的何止是禁锢铜驼?更有江南水深火热的哀鸿遍地——这双沾满贤人之血的手，若何还能为生民请命，为万世开太平?
汪精卫“弧线救国”的迷梦更是诞妄绝伦。当他卑躬抵牾与侵扰者强项密约，当他手上沾满抗日记士的鲜血，那双曾书写立异诗章的手便成了刺向民族腹黑的凶器。他幻思减弱本族可怜，却使消一火区匹夫堕入更深的真金不怕火狱，将大宗东说念主推入日寇的屠刀之下——那双手在融合署名之时，已然主动为我方与本族戴上了任东说念运用割的镣铐。
至至本日某些东说念主重弹“遵照乞降平”的不合时宜，菲律宾修车群更是对历史与东说念主性真切的误读。敌东说念主岂能因你放下刀兵而施济尊容?喜悦为奴者，气运恒久系于主子的激情。不雅近代外洋舞台，某些国度自弃孤独酬酢之权，仰强权鼻息，其东说念主民在“和平”中失去的不仅是资产，更是对往时的自主经受权。那双手看似解放，实则如提线木偶般被操控于无形镣铐之中。
惟一不平的脊梁与紧持气运的手，方为果真和平的基石。八年浴血抗战，中国东说念主民以血肉筑起新的长城，在废地上重建家园，在辱没中赢得尊容。这双历经战火浸礼的手，才果真持住了民族回答的标的盘。
遵照的双手举得越高，灵魂便跪得越低，创造幸福的阅历便褪色得越绝对。在历史与实践的回响中，当记着：惟一不跪的脊梁、不降的双手，方能果真栽种属于我方、属于民族的沃土，在孤独与尊容的太空下得益永不凋零的和平似锦。
和平的说念理从来不是跪着乞求老吴，而是站着创造——让尊容与力量在每一对不平服的手中生根发芽，那才是东说念主间永不凋谢的和平似锦。