火舞
1
民国军政东谈主物中，冯玉祥短长常非凡的一个，有东谈主说他是民主东谈主士、爱国将军，也有东谈主说他是民国吕布、倒戈将军，致使在某段技巧，“冯玉祥”三个字成为侮辱性的骂东谈主脏话。
冯玉祥的评价之是以南北极分化，根本原因在于，他有八次前方倒戈的经历。
咱们后众东谈主怎么评价冯玉祥，最起码要梳理出真实的冯玉祥，而要梳理出真实的冯玉祥，又必须搞明晰他八次倒戈的前因服从。
接下来，咱们就来聊聊冯玉祥这个东谈主。
2
1882年，冯玉祥诞生在直隶省保定府的勤勉家庭，少年时饱经苦难，但和其他东谈主不同，冯玉祥的勤勉家庭反而是他一惹功绩的着手。
冯玉祥的祖籍在安徽巢县，其父冯有茂早年在淮军刘铭传部参军，参与稳当了太平天堂和捻军，凭借战功升为哨官以后，又随左宗棠稳当陕甘回乱、还原新疆，终末召回山东济宁驻防。
从军十余年，冯有茂跑遍大江南北，阅历之丰富，卓绝同期代的绝大部分东谈主。
而后，冯有茂准备回安徽巢县假寓，但因为他不善筹划、生存无着，退伍不久又复返淮军，并随军驻防直隶保定。
正因如斯，冯玉祥便生在保定。
当时，淮军相配阻滞，兵员和军官齐是父子承袭，称为“父子兵”，外东谈主很难进入。如若莫得一个参军的父亲，即便你想入伍报国，也不可能进入淮军。
冯玉祥很侥幸，父亲冯有茂是老阅历淮军，东谈主脉关系深厚，自己又长得东谈主高马大，体格教学雅致，是以在1892年，冯玉祥补了一个兵缺，每月能领3两6钱的饷银。
不错说，冯玉祥入伍的契机，是其父冯有茂冲坚毁锐挣来的。
冯有茂从军数十年，建功无数，职位却难以晋升，根本原因是文化进度不够，还染上抽烟土的恶习，导致体格和脑子齐不行。但和冯有茂不同，冯玉祥补上兵缺以后，立时驱动念书习武，很快就成为淮军营汉能文能武的优秀后生。
军中散逸成风，许多军官连喊操齐不会，故而每哨必须缔造一个教习，帮军官喊操。
冯玉祥为获取教习的职位，便每天早起到操场熟悉。那些可爱睡懒觉的东谈主听到冯玉祥的大嗓门，相配歧视，骂他是“番邦点心”，这样崇敬参军，晨夕被洋东谈主的枪炮打死。
但冯玉祥无所谓，整整练了四年，终于成了教习，军饷是等闲士兵的一倍傍边。
军中西宾科目有一项是杂技，挑升练枪刀剑戟的用法，还有一项是举石头，进修力量。其他东谈主练的时候很不崇敬，能混则混，冯玉祥却认崇敬果真熟悉冷刀兵手段，石头也缓慢举到140斤。
齐人好猎之下，冯玉祥练出一副铜筋铁骨。
西宾之余，冯玉祥还刻苦念书。
补兵缺往常，冯玉祥只读过一年傍边的私塾，识字未几，但他见军中战友可爱听三国的故事，便找来一册《三国小说》，边翻字典边读，硬生生给啃下来了。
自后，他在驻地隔壁结子了清末翰林王铁珊，往往前去请示文体学问。另一方面，冯玉祥找来《操法》、《阵法》、《新建陆军七项》等军事册本，一夜通读。
正因为冯玉祥刻苦努力，用数年技巧成为军中翘楚，是以在1901年“两宫回銮”的时候，他被选为保定府的护卫。
多年后，冯玉祥还铭记：
“太后下车时，身上衣着青花缎的大坎肩，头上梳着满装两把头，脚上衣着一对三寸高的木底鞋，走起路来舒逐渐慢，十分娇贵。”
不外，随着冯玉祥的学识日渐深厚、眼界日渐纯真，他也越来越坚硬到，淮军死气千里千里毫无但愿，想有更光明的前途，必须另寻出息。
在这样的布景下，1902年3月，冯玉祥离开保定，赶赴天津投靠袁世凯的北洋陆军，每月领饷4两8钱。
固然冯玉祥的新身份是北洋陆军正兵，但他仍然保抓着往常的优好意思德惯，每天操演的阵型、军官的讲授，冯玉祥回到营房齐要默写下来，仔细接洽。
这样一个好学上进的后生，又何如可能充耳不闻呢？
没用几年技巧，冯玉祥便被栽植为副目、正目、哨长、队官等职，成为北洋陆军的下层军官，并获取袁世凯直系将领陆建章的鉴赏，迎娶了陆建章的内侄女刘德贞。
走到这一步，冯玉祥就不再是勤勉的淮军子弟，而是有智力、有靠山的北洋陆军明日新星。
3
1911年10月，武昌举义爆发。
陆军第二十镇统制张绍曾、协统吴禄贞等东谈主早已倾向立异，听闻武昌举义的音问，他们便带着第二十镇发动了“滦州兵谏”，向清朝提议十二条政事提要，包括大清天子万世一系、年内召建国会、国会草拟宪法、组织内阁但皇族弗成入阁、军东谈主有议政阅历等等。
从政纲内容来看，滦州兵谏不是完全赞扬武昌举义，而是清朝中枢总揽区爆发的一场里面立异，最终追求是帝王立宪。
但“滦州兵谏”提议的政纲，清朝一条齐不接受，径直调张绍曾为长江宣抚大臣、吴禄贞为山西巡抚，削去两东谈主的兵权。向清朝告发的协统潘榘楹，则被任命为第二十镇统制。
当时，冯玉祥是第二十镇第八十标第三营管带，止境于当今的营长，麾下罕有百东谈主。
他早已读过《扬州旬日志》等立异宣传册本，对清朝入关屠杀的步履孰不可忍，当今见清朝不接受帝王立宪，已经要保抓专制总揽，便对清朝不再寄托但愿。
1912年1月2日，冯玉和顺一营管带王金铭、二营管带施从云、天津同盟会下属的朔方共融会合营，发动了滦州举义，文牍滦州孤独，并成立朔方立异军政府，通电宇宙。
这是冯玉祥的第一次倒戈。
尽管滦州举义只是保管八天便被弹压，冯玉祥死里逃生，但弗成否定，冯玉祥此举是立异的、擢升的、站在历史正确的一边。
不久以后，清朝倒台、南北议和，袁世凯出任中华民国临时大总统，北洋系也水长船高，成为主管中国侥幸的军政集团。
在这样的布景下，北洋直系军官冯玉祥发动滦州举义的事，当然不会受到过分根究，再加上陆建章在高层不息，冯玉祥就重回北洋陆军序列，在陆建章麾下任职。
1914年，陆建章的部队被改编为陆军第七师，并以诛讨白朗的口头进击陕西。
等这件事情作念成，陆建章便以第七师师长的身份兼任陕西督军，冯玉祥也在陆建章扩军的流程中，晋升为第十六混成旅旅长。
从士兵到营长，冯玉祥用了快要二十年，但从营长到旅长，他只是用了两年。
相关词，旷日耐久。
1915年底，袁世凯准备称帝，蔡锷等东谈主在云南发起护国讨袁战斗。陆建章因为坚强相沿袁世凯称帝，被封为一等伯爵，他一手栽培起来的冯玉祥部，也被视为赤忱可靠的部队，被派往四川和蔡锷交战。
冯玉祥是否拥护帝制，咱们很难下定论，但不错驯服的是，冯玉祥的临时主座陈宦不拥护帝制，作战很不积极。
此外，样式的发展也不利于帝制——
1916年3月，袁世凯文牍取消帝王立宪国体。
4月，陈宦和蔡锷接洽停战，南北停火。
5月3日，蔡锷要求袁世凯下台，陈宦为停战推敲，电请袁世凯退位。
战斗进行到这一步，袁世凯败一火已成定局，不可能再有翻盘的契机。身处前方的冯玉祥，相配明晰这极少，于是在5月8日，冯玉祥率部参加护国军，再过半个月，陈宦文牍四川孤独。
此为冯玉祥二次倒戈。
战斗初期，袁世凯对冯玉祥寄托厚望，冯玉祥却倒向护国军，看似冯玉祥抱歉袁世凯，但袁世凯称帝是开历史倒车，前方停战停火的是主座陈宦，于公于私，冯玉祥倒戈齐是趁势而为，不应该太过责问。
袁世凯身后，陆建章失势，冯玉祥莫得靠山，成为一支政事孤军。
直到1917年张勋复辟、段祺瑞三造共和时，陆建章狂暴的站在段祺瑞一边，才获取重出江湖的契机，冯玉祥也再行有了政事靠山。
不外，这些齐是暂时的。
同庚7月，黎元洪辞任总统、冯国璋继任总统，陆建章作念为冯国璋的老部属，被任命为总统府高级军事照拂人，贼人心虚的成为冯国璋的直系伏击成员，冯玉祥当然也随着转入直系。
稍晚一些，孙中山提示的护法战斗爆发，对于怎么处分，冯国璋的直系和段祺瑞的皖系产生了不对——
冯国璋办法南北停火，和平调治中国，段祺瑞办法南北开战，武力调治中国。
经过一番争论，段祺瑞的办法占了优势，北洋政府决定发兵诛讨孙中山。可能是想破费直系的军力，段祺瑞派出的稠密南下部队中，有许多直系部队，冯玉祥部便名列其中。
但冯玉祥毕竟是直系将领，其恩师陆建章又在为冯国璋的“和平调治”计谋奔跑，是以冯玉祥走到江苏浦口以后便住手前进，菲律宾修车群以此来胁制段祺瑞。
1918年2月，冯玉祥被调到湖北，受直系将领曹锟节制，准备擢升湖南。
此次，冯玉祥不再无聊胁制，而是在湖北武穴发表通电，要求段祺瑞住手用兵，用冯国璋的停火计谋调治中国。
段祺瑞看到通电，盛怒，下令奉命冯玉祥的旅长职务。但敕令传到湖北以后，第十六混成旅集体哗变，曹锟、王占元等直系将领也极力摆脱，冯玉祥这才保住旅长职务。
此为冯玉祥三次倒戈。
从罢休来看，武穴通电极有可能是冯国璋、陆建章、曹锟在背后相沿，不是冯玉祥的个东谈主步履。而冯玉祥的此次倒戈，亦然北洋直系的共高兴志，不是冯玉祥的个东谈主意志。
4
1921年5月，即“直皖战斗”达成快要一年以后，皖系的陕西督军陈数藩作念为古老方，仍然不愿搁置督军职位，新任直系领袖曹锟便调冯玉祥等东谈主北上，统兵进入陕西，谋取这块西北重地。
受益于派别势力的壮大，第十六混成旅被扩编为第十一师，冯玉祥得以出任师长兼陕西督军，组建起以他为中枢的西北军，并以此为基础，和苏联竖立关系。
这一年是冯玉祥的侥幸养息年——
此前的冯玉祥是莫得土地、听东谈主调用的军东谈主，而后的冯玉祥是筹划西北、有阅历逐鹿华夏的军阀。
既然冯玉祥转型为军阀，那么冯玉祥的后五次倒戈，即是在土地、权柄、地位、金钱等身分的驱使下，作念出的军阀步履。
1924年9月，第二次直奉战斗爆发，皖系段祺瑞、奉系张作霖、国民党孙中山竖立“反直定约”，准备一举推翻直系的北洋政府。作念为请示，直系副帅吴佩孚统兵出征，并任命冯玉祥为第全军总司令，但愿他勤苦杀敌，力挽狂澜。
从派别角力的角度来看，此时的直系是少数派，反直定约才是多数派。
可能是冯玉祥以为直系胜算不大，便在前方剿袭张作霖的50万元行贿，然后复返北京发动政变，囚禁总统曹锟、驱散末代天子溥仪，将曹锟私产和多数故宫文物收入囊中。
等作念完这一切，冯玉祥又电邀孙中山北上共商国事，作念为交给反直定约的另一份投名状。
此为冯玉祥四次倒戈，直系因此一败涂地。
过后，冯玉祥、张作霖共同推举段祺瑞为临时在朝，构成北洋政府三巨头。
但在张作霖和段祺瑞看来，冯玉祥只是一介直系余孽，临阵倒戈才有阅历坐在告捷者的桌上，和背离袁绍临阵投靠曹操的许攸雷同，凭什么插足政权？
更而且，张作霖和段祺瑞的后台是日本，冯玉祥的后台是苏联，他们根蒂不是一条路上的东谈主，何如可能分享政权呢？
在这样的布景下，张作霖和段祺瑞便合资排挤冯玉祥，冯玉祥被动离开北京，出任西北边防督办，驻节张家口。
背上“倒戈”骂名、背刺了恩重如山的曹锟，还莫得获取最大的利益，不言而谕，冯玉祥短长常不宁愿的。
为了挽回亏本，冯玉祥进一步鸠合苏联，并任命李大钊为政事部主任，准备借助苏联的力量，打垮奉系张作霖、驱散段祺瑞，驾驭北洋政府。
一切准备妥当以后，1925年底，李大钊便操办了郭松龄反奉，冯玉祥罗致武力相沿。
此为冯玉祥五次倒戈。
按照李大钊的设想，这是一个关内和关外共同举兵、推翻北洋政府、荡平黄河南北的宽阔当作。但他们莫得猜度，日本果然亲身下场匡助张作霖，郭松龄高飞远举，这个宽阔当作刚刚驱动便短命了。
经过这件事的教养，冯玉祥深刻通晓到了，要想打败日本扶抓的张作霖，就必须获取另一个番邦列强的统统相沿。
而冯玉祥能选拔的番邦列强，只好苏联。
于是在1926年3月，冯玉祥取谈蒙古，赶赴苏联考验，会见了苏联提示东谈主加里宁、伏罗希洛夫、中山大学校长拉狄克等东谈主，老成笃定了密切合营关系。
访苏归来，冯玉祥驱动大谈立异：
“那里通盘这个词是农工的世界，坐享其功的有闲阶层，以及对劳动人人压迫克扣的各样暗澹风光，齐是看不见的了。”
看冯玉祥的口气，俨然是一个资深立异家，毫无军阀气味。
而随着冯玉祥归国，苏联拯救的武器也连气儿约束的送来，所有这个词3.1万支步枪、5100万发枪弹、227挺机枪、60门大炮、5.8万发炮弹、10架军用飞机、8辆铁甲车。
冯玉祥苦心筹划十余年的部队，终于鸟枪换炮了。
既然接受了苏联的立异念念想和武器装备，那么冯玉祥的政事态度，就必须站在苏联一边，并接应苏联相沿的国共两党，鼓励国民大立异。
在这样的布景下，1926年9月16日，冯玉祥在五原誓师，文牍全军将士集体加入国民党，参加国民立异。
此为冯玉祥六次倒戈。
五原誓师以后，冯玉祥挥师南下直取西安，次年4月又被武汉国民政府任命为第二集团军总司令，并出潼关攻取河南，和第四集团军总司令唐生智会师华夏。
但就在冯玉祥狂飙突进的时候，国民立异军总司令蒋介石在南京发动“四一二政变”，纵脱夷戮国民党左派和共产党员，然后搁置苏联、投靠英好意思，竖立起南京国民政府，和汪精卫的武汉国民政府并排而立。
这样一来，中国就有南京国府、武汉国府、北洋政府、我党四股势力。
到底和谁合营呢？冯玉祥又一次面对侥幸抉择。
执掌北洋政府的张作霖，已此一时了，冯玉祥驯服是不可能推敲的。我党的力量太过薄弱，势纵脱强的冯玉祥也不可能屈居我党之下。
他独一能选的，即是南京国府或武汉国府，蒋介石如故汪精卫？
汪精卫倒是自大把陕西、河南、甘肃三省土地交给冯玉祥，但汪精卫的军事基础薄弱，武汉国府莫得能征善战的队列，两个政府真打起来，汪精卫巧合是蒋介石的敌手。
一朝汪精卫古老，那么汪精卫开出的条目，梗概率是口惠而实不至。
蒋介石莫得给冯玉祥许愿土地，但蒋介石身为国民立异军总司令，军事实力是无须置疑的，更而且，桂系的李宗珍视白崇禧也站在蒋介石一边，两者重复起来，足以撼动中国半壁山河。
除此以外，蒋介石占据长江出海口，每年有连气儿约束的关税收入，背后又是称霸世界的英好意思，经济相沿和外洋拯救是毫无问题的。
就这样，经过一番对比和推敲，冯玉祥决定接受蒋介石给的每年250万军费、南京国民政府军政部长职务，公开站在蒋介石一边，并在西北实行“分共、清党”，把辖区和队列里的共产党员全部礼送出境。
此为冯玉祥七次倒戈。
不外，冯玉和顺蒋介石合营，仅保管了两年。
因为北伐得手以后，蒋介石以军东谈主数目太多、财政缺口太大为由，成立了“裁兵善后委员会”，准备把国民立异军的272个师缩编为50个师、220万军东谈主缩减至80万，军费缩短至国度年度税收的40%。
蒋介石的裁军设想是正确的，但问题在于——
国民立异军和南京国民政府，齐不是蒋介石一手拉起来的，而是各个军阀、财阀、政客临时勉强起来的。蒋介石并莫得统统的泰斗，来引申这项旨在缩小军阀实力的裁军设想。
于是，各路军阀们合纵连横，掀翻无独有偶的反蒋战斗。
1930年，冯玉祥、阎锡山、李宗仁等合资起兵反蒋，蒋介石则合资张学良应答挑战，华夏大战爆发。罢休，阎锡山无聊避战，李宗仁远在广西，冯玉祥被蒋介石和张学良南北夹攻，一败涂地。
此为冯玉祥八次倒戈。
从此以后，西北军不再是能傍边中国样式的势力，冯玉祥基本退出历史舞台。
5
梳理完冯玉祥的八次倒戈，咱们不错作念一个评价了——
滦州举义是反清、五原誓师是参加大立异，用当今的史不雅来看这两件事，它们齐是妥当历史潮水的立异步履。
临阵倒向护国军是大厦将倾时作念出的无奈之举、武穴通电是政事派别的共高兴志，在政局错杂的民国初年，这种事其实是遍及步履，不算太过分。
相沿郭松龄反奉、相沿蒋介石、华夏大战齐是军阀谋权逐利，雷同的步履，蒋介石、阎锡山、张作霖致使孙中山齐作念了许屡次，真要选一个民国吕布的话，候选东谈主或许不啻冯玉祥一东谈主。
冯玉祥独逐一次私德有亏的倒戈，其实只好发动北京政变、囚禁曹锟，背弃他赖以起家的北洋直系。这是妥妥的政事投契步履，何如批判齐不为过。
总的来说，冯玉祥是追求擢升的，但他出自清末旧军，在民国初年的混战中崛起壮大，导致他身上保留着浓厚的旧民风。于是冯玉祥就成为军阀中最擢升的、擢升东谈主士中最有军阀习气的。
擢升不统统，让他枯竭了微妙谈德。
军阀不统统，让他枯竭了江湖狂野。
立异、投契、倒戈、谋权等各样迥然相异的步履，齐是冯玉祥在这种拧巴的精神气象中，作念出的决定。
但话说回归，在阿谁新素瓜代、中西交织的历史养息关头，绝大部分东谈主或多或少齐有些拧巴，冯玉祥毫不是个例。即即是当今，这样的东谈主亦然许多的。
冯玉祥简直被东谈主诟病的极少，其实是弊端。
民国记者薛大可，曾在文中写过冯玉祥的故事，其中两件是对于吃喝的——
冯玉祥往往到军营侦察，如若见到士兵正在吃饭，就说一句“我正饿了”，然后起步当车，和士兵们沿途吃粗粮青菜，以示司令和士兵啐啄同机。
行军途中，如若见到马匹撒尿，冯玉祥也会接一捧马尿猛饮，高歌“解渴”，以示他冯玉祥能吃士兵弗成吃的苦。
别的事情且非论，仅这两件事，哪是闲居东谈主能作念出来的？彰着是冯玉祥扮演给士兵看的。
自后，101说大将军是“冯玉祥式的东谈主物”，大将军不睬解，教员便和他讲解：
“东谈主们只看到你节略、坦率、口快心直，潜入，就从风光看到骨子。弯辗转曲，内心深处不见东谈主。东谈主们说你是假道学，像冯玉祥，弗成说全部假，对敌斗争是果真，但内心很严重的东西不拿出来。”
大将军驯服不是弊端的东谈主火舞，但教员和101说的“冯玉祥式的东谈主物”，就是说冯玉祥这个东谈主很弊端，口头功夫作念的足，是个演技派。