榨乳
1榨乳
鄂尔多斯，当今是以煤炭、石油、自然气等资源知名的资源型城市，但在中国历史上，鄂尔多斯其实是陕西的北部家数要塞。
秦朝时间，秦始皇命蒙恬统辖三十万步骑，沿着直说念北上，经鄂尔多斯地区抵达前方战场，然后落幕匈奴七百余里，将边境拓荒到阴山一线，闲适了秦朝的国防安全。
数年以后，秦始皇驾崩，寰宇大乱。
曾伴随蒙恬戍边的秦军被秦二世调到华夏平叛，放胆在巨鹿城下败给项羽。这样一来，秦朝失去了至心耿耿的主力兵团，边境也失去了威慑匈奴的军事力量。
于是，匈奴趁便南下，徐徐侵占了鄂尔多斯地区，因为这块所在向于黄河以南，故而又称为“河南地。”
《史记·孝文本纪》里写说念：“三年五月，匈奴入北地，居河南为寇。帝初幸甘泉......其发边吏骑八万五千诣高奴，遣丞相颍阴侯灌婴击匈奴。”
这段史料，说的就是匈奴部众终年居住在鄂尔多斯地区，将战火遗弃到陕北，进而要挟汉朝齐城长安的安全。中文帝被动离开长安，赶赴距离前方更近的甘泉宫部署真贵，并命颍阴侯灌婴统兵八万五千，赶赴陕北诛讨匈奴。
由此可见，位于汉朝和匈奴接壤处的鄂尔多斯地区，其实是汉朝和匈奴的必争之地，鄂尔多斯地区的包摄，对汉朝和匈奴的气运齐有决定性意旨。
到了汉武帝时间，汉朝凭借数十年积攒的战马和食粮，初始以举国之力诛讨匈奴。
公元前127年，车骑将军卫青统兵自云中郡出发，横扫鄂尔多斯地区，拿获牲口数十万头，斩首和俘虏的匈奴壮丁共数千东说念主，并将盘踞在鄂尔多斯地区的白羊王、娄烦王落幕出去。
匈奴部众退出鄂尔多斯地区，汉武帝显然，匈奴再也不成以鄂尔多斯地区为基地要挟长安，汉朝却能以鄂尔多斯地区为基地诛讨匈奴。
一句话，从此以后攻守易形了，寇可往，我亦可往。
于是，汉武帝决定将鄂尔多斯地区纳入汉朝河山，并在此建设北方郡——
“令车骑将军青出云中以西至高阙，遂略河南地，捕首虏数千，畜数十万，走白羊、娄烦王。遂以河南地为北方郡。”
而凭借这项功劳，卫青被汉武帝封为长平侯，食邑三千八百户，卫青的校尉苏建也被封为平陵侯、张次公为岸头侯。
公元前124年，卫青统辖三万马队以及游击将军苏建、疆弩将军李沮、骑将军公孙贺、轻车将军李蔡等东说念主的戎马，自鄂尔多斯地区出发，一战打败匈奴右贤王，俘虏男女一万五千余东说念主、牲口百余万，威震塞北。
汉武帝听到战报，径直派出使臣，到前方拜卫青为大将军。
阿谁平阳侯府的骑奴，就此成为汉朝全部戎马的最高率领官，鄂尔多斯地区，也从此成为汉朝的北大门，拱卫着长安的安全。
2
近似的历史地舆法规，在海浪壮阔的中国近代史上，又重演了一次。
1935年10月，党中央和红一方面军抵达陕北，终端长征，随后又兴师东讨西征，徐徐细则了陕甘宁把柄的大略范围。
延安作念为陕甘宁把柄地的首府，其安全使命自然是重中之重。
而要想拱卫延安，把柄地的边境线就不成遥远局限在陕甘宁，必须继续推到更远的所在，智力起到“御敌于国门之外”的成果。
延安的北部，等于鄂尔多斯地区。
说来也巧，鄂尔多斯地区碰巧有深厚的红色基因。
早在1927年6月，鄂尔多斯乌审旗籍学生石作琦，便在陕西榆林的“横山第一高级小学”入党。
当时恰是翻新的低谷期，能在这个时候入党，可见石作琦同学的坚忍信仰。
1928年，“横山一高”党支部布告曹亚华，又在鄂尔多斯乌审旗好意思妙发展党员，并成立纳林河党小组，领有党员六七东说念主。同庚，共青团纳林河小构成立，共有团聚三东说念主。
1930年12月，早已拉起一支游击队的共产党员曹动之，策反陕西神木的高自清部一个马队连，组建起一支数十东说念主的马队游击队。因为其中有蒙古族队员，这支马队游击队便称为蒙汉马队游击队，初始转战四方。
4年后，曹动之出任中共乌审旗工委布告，直经受中共陕北特委率领，他麾下的蒙汉马队游击队，也改编为陕北赤军游击队第22支队。
不错说，整整八年时间，鄂尔多斯的党政军组织自然规模不大，但遥远是稳步发展的。
在这样的配景下，1935年5月，鄂尔多斯乌审旗巴图湾便迎来和平目田。随后，巴图湾成立乡党委、乡级苏维埃政府、乡级赤卫队，成为内蒙古西部地区最早的目田区之一。
为什么这些党员齐要在乌审旗算作呢？
因为鄂尔多斯位于内蒙古和陕西的接壤处，而乌审旗又位于鄂尔多斯和陕北的接壤处。从地舆层面来看，乌审旗就是鄂尔多斯的南大门、陕北的北大门，同期亦然陕北和外蒙古、苏联、共产海皮毛关的交通要说念。
如果说鄂尔多斯是兵家必争之地，那么乌审旗就是南北必经之路。
正因为鄂尔多斯地区有如斯浓厚的红色基因，1935年12月10日，教员便发布《对内蒙古东说念主民的宣言》，明确指出日本帝国方针行将扰乱中国，蒙古族正濒临沦一火或目田两条说念路，然后号召蒙古族本家在抗日的旗号下相助起来，反对日本帝国方针和国民党反动派。
紧接着，赤军便挺进乌审旗巴图湾。
与此同期，毛泽民、高岗、赵通士、曹动之等党员也带着油印的《宣言》过问乌审旗，宣讲我党的政策，动员王侯将相和农牧民共同起来抗日，补阙拾得。
历程一段时间的接力，教员的《宣言》徐徐成为乌审旗各阶级的共鸣。
不外，鄂尔多斯地区和华夏不同，这里的所在事务向来由清朝封爵的世及札萨克王爷决定，如果王爷不容或教员的《宣言》，各阶级即便再招供，也无法起到决定性作用。
为了处理这个问题，1937年3月，中共乌审旗工委以田万生为代表，探访乌审旗的特古斯阿木古朗王爷。因为有特王的皎洁伯仲王万英作念中间东说念主，故而特王和田万生相谈甚欢，莫得任何老成。
等聊到脑怒稳健的时候，田万生和王万英趁势取出教员的《宣言》，交给特王，提议他站在抗日的一边、站在翻新的一边。
特王见状有些踯躅：
“共产党的政策，我早有耳闻，相助抗日是功德。但我和共产党走的近了，国民党就要给我找艰难。”
田万生一听，嗅觉特王还是动摇了，便决定时不可失。
当时“西安事变”还是爆发，无论蒋介石和张学良之间有什么纠葛，起码是公开承诺抗日了。于是，田万生说说念：
“如今抗日是潮水。蒋介石萎靡抗日，张学良和杨虎城实行兵谏，发动了西安事变，当今蒋介石也容或国共两党合作抗日的观念。”
既然蒋介石承诺合作抗日，那么特王和共产党合作抗日，亦然情有可原的。
想显然这少量，特王便说了一句：“化宣战为财宝，共御外侮，这就好。以后咱们要相互匡助，常来常往。”
至此，特王也成为拥护《宣言》的一份子，公开站在我党一边。
鄂尔多斯地区的乌审旗，就这样和陕甘宁把柄地连为一体。
3
在闲适乌审旗的同期，中央还组织力量，过问鄂托克前旗的“三段地”地区。
1936年6月，菲律宾换汇群中共中央蒙古使命委员会成立，次月，中央军委又调拨一支马队游击队，敕令他们和蒙古工委一齐进驻三段地。
临行前，周恩来同道挑升抽出时间，为蒙古工委和马队游击队送行，并要求他们到达三段地以后，以“接近表层、相助中层、争取基层”的原则开展使命。
事实阐明，这批同道莫得亏负中央的期许。
刚到达“三段地”地区，他们就收编了当地的哥老会，将其校正为三段地赤卫队。
随后，蒙古工委在三段地成立蒙民接待所，负责接待蒙古族各阶级东说念主士，向他们宣传陕甘宁把柄地的情况以及党的政策，增进蒙古族各阶级对我党的招供。等这项使命徐徐纯属以后，蒙民接待所便改选为中共鄂托克使命委员会，将统战使命的范围扩张到通盘鄂托克地区。
单说这两项使命，似乎很不祥，但使命不祥是因为负责使命的东说念主不不祥——
高岗、李维汉、毛泽民、其后出任新疆党委布告的周仁山、出任西藏党委布告的天宝等好汉好汉，齐曾在“三段地”地区使命。
恰是这些不不祥的东说念主躬行出马，才让两项使命显得终点不祥。
而历程一段时间的接力，以“三段地”为代表的鄂托克地区，也成为陕甘宁把柄地的迫切构成部分。
全面抗战爆发以后，三段地的军民喊着“有东说念主出东说念主、有钱出钱、有马出马”的标语，上前方支援了92匹优质军马、52万斤食粮、数万件鞋袜等军需物质。
经济并不充足的三段地，能捐出这样多物质，其实吊问常拦阻易的。
4
乌审旗和三段地齐位于鄂尔多斯地区的南部，主如果以缠绵所在、相助蒙古族本家的神气拱卫延安，而鄂尔多斯地区北部的鄂托克旗桃力民把柄地，则是以正面抗击日寇的神气拱卫延安。
桃力民，出自蒙语“查汗桃日莫”，清朝中晚期的时候，跟着山、陕、甘、宁的汉族东说念主口暴增，于是就有无数汉东说念主农民到内蒙古垦瘠土盘，谋求一线但愿。在这样的配景下，桃力民便成为汉族农民和蒙古牧民的杂居地。
比拟其他垦荒区来说，桃力民又有它的独特性——
桃力民位于鄂托克旗、乌审旗、杭锦旗、东胜县的接壤处，每个旗县的政府齐不周到权料理，久而久之，桃力民成了东说念主口繁多、经济活跃、势力搀和、管制薄弱的政事飞地。
这样一块所在，恰是我党建立把柄地的绝佳沃土。
1936年，桃力民地区遇到严重旱灾，鄙俗农牧民用完储存的食粮以后，被动易口以食，等所有技艺用尽，就只可饿死在路边，成为幸存的东说念主的食品。
然则，面对如斯严重的灾情，那些豪绅富户不仅不想办法救东说念主，反而趁便放印子钱、廉价购买地盘，准备发一笔横财。以至连东胜县送来的40石救命粮，也被乡长、村长等基层干部层层侵吞，果然的灾民莫得得到一粒米。
1937年，桃力民的灾民们咬牙切齿，便自愿组织起来，挨家挨家的向豪绅富户们“借粮”。
这种名为借粮实为抢粮的算作，豪绅富户们自然不成容忍，他们立即开动暴力机器，强势弹压了这场灾民暴动。
不外，桃力民的灾民暴动，照旧通过各样路线传出去了。
中共少数民族使命委员会的蒙民部长赵通士传说以后，明锐的相识到，桃力民的敌我矛盾很刻薄，具备建立把柄地的一切基础要求。于是，赵通士立即朝上司陈说了这一情况。
当时，全面抗战还是爆发，侵华日军和伪蒙军接踵占领呼和浩特、包头等大城市，并度过黄河，侵占了鄂尔多斯地区的一些城镇，兵锋直指陕北。
鄂尔多斯地区从抗战后方酿成前方战场，如果不成立即开展敌后游击战斗，延安的安全是莫得保险的。
在这样的配景下，中共少数民族使命委员会经受赵通士的意见，并派出十余名干部构成“八路军使命团”，奔赴桃力民开展使命。他们从参与“借粮”的灾民入部属手，很快便发展了二十余名党员，成立了桃力民第一个党支部。
1938年4月，教员躬行作念出决定，要加强桃力民地区的力量。
在教员的部署下，八路军警备马队第一团出发桃力民地区，乌兰夫率领的新编第三师也离开陕西神木，进驻桃力民等地。
桃力民地区，自此成为我党率领的一块抗日把柄地。
尔后，依托桃力民抗日把柄地，我党党员韩是今和绥西警备司令部的孟文仲部合作，以六个连的军力布口袋阵，一战歼灭日伪军三十余东说念主。我党党员李仲权、桃力民自保军和傅作义部合作，以四百余东说念主的军力，痛击盘踞在杭锦旗王府的日伪军。
乌兰夫率领新编第三师，也打败日伪军一个团和一个炮兵队，战果丰厚。
这三次战斗到手，让鄂尔多斯地区爵位最高的和硕亲王、图布升吉尔格勒王爷看到抗日到手的但愿，于是图王坚决欺压日军的逼降政策，说说念：
“容或逼降是拒抗民族大义、封闭国度结伴的变心算作，有损成吉念念汗子孙的荣誉，有失中华英才的庄严......诺大一个中国，岂肯随意一火于东瀛东说念主之手。”
在图王的带动下，鄂尔多斯地区成为内蒙东西六盟中，惟一莫得盲从日军、也莫得被日军占领的所在。
而这样的放胆，我党的政策和桃力民把柄地，起到了擎天玉柱的作用。
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乌审旗、三段地、桃力民这三个把柄地修复起来，我党在鄂尔多斯的“布局”就基本完成了。那除了驻军和结伴阵线除外，我党在鄂尔多斯地区修复把柄地，还有莫得其他“技艺”呢？
其实是有的。
其一是归还迫切资源。
中央进驻延安往常，宁夏军阀马鸿逵兴师占领了鄂尔多斯地区的苟池、鄂包池、北大池等三个产盐量最大的盐池。
在阿谁物质匮乏的年代，盐，不仅是迫切糊口物质，更是军事策略资源。
但中央赤军发起西征打败马鸿逵、复原三大盐池以后，为了相助蒙古族本家，照旧痛下决心，将三大盐池交给鄂尔多斯地区的旗县料理，果然竣事了蒙池蒙管、蒙东说念主治蒙。
其二是整顿买卖市集。
鄂尔多斯地区的所在事务向来由王爷、政府、豪绅、富户决定，根柢莫得平正可言，是以那处的经济克扣终点严重，好多时候，鄙俗牧民用几十张羊皮智力换一盒洋火。
但是我党的多样使命委员会过问鄂尔多斯地区以后，立即试验“平买平卖”政策，不管对方的地位何等奋发，咱们齐不奉承，不管对方的地位何等低贱，咱们也毫不克扣。
通过这种平正平正的买卖神气，我党很快就复兴了往常的市集经济，赢得各阶级的信任。
其三是尊重民族习俗。
蒙古族向来有“结安达”的传统，为了不祥开展使命，我党党员便纷繁和蒙古族本家们结成安达——
赵通士和乌审旗的特王结为安达，商定相互救助、相互保护、互不开战。
张爱萍、高岗等东说念主和蒙古族的奇国贤结为安达。
高岗、毛泽民、宋任穷、宋时轮等东说念主和毛罗扎木苏、昌皇大喇嘛等东说念主结为安达。
高岗、张爱萍、赵通士等东说念主和那顺德力格尔结为安达。
.........
这些安达们，就是我党党员在蒙古族本家中开展使命的东说念主事保证。
其四是尊重民族信仰。
成吉念念汗也曾路线鄂尔多斯地区，觉得这里水草丰好意思，是个葬身的好所在。于是在成吉念念汗驾崩以后，窝阔台汗便将成吉念念汗的灵柩调度到鄂尔多斯地区，并将成吉念念汗的灵柩偏激生前用过的马鞍、弓箭、奶桶、册本等物质放到八个白色毡帐中进行供奉，统称为八白室。
因为成吉念念汗生前建立了至高的功业、赢得无上的地位，故而八白室便成为蒙古族本家心目中至高至圣的信仰圣地。
1939年头，日伪军图谋劫抓八白室，并将其迁往包头，作念为劝诱蒙古族本家的一面旗号。但鄂尔多斯地区的沙王坚决不容或，为幸免日伪军继续烦闷，连忙决定将成吉念念汗的八白室迁往甘肃。
6月，迁陵队伍追究起程，乌兰夫率领的新编第三师官兵全副武装，将八白室安全护送到陕西榆林。
路过延安时，中央挑升移交了灵堂，迎候成吉念念汗的八白室。灵堂上方吊挂着“寰球伟东说念主”四个大字，两侧有两幅标语——
蒙汉两大民族更亲密地相助起来。
秉承成吉念念汗精神坚抓抗战到底。
此外，延安各界代表万余东说念主，还站在城外高举红旗，毕恭毕敬的迎候承载八白室的灵车。
这番举动，进一步拉近我党和蒙古族本家的距离。
一言以蔽之，我党是用军事、政事、经济、统战、民族、文化等一系列神气来闲适鄂尔多斯地区，直至把鄂尔多斯地区纳入陕甘宁把柄地的范围，让其承担起延安北大门的重负。
从过其后看，我党的策略基本是生效的榨乳，鄂尔多斯地区也基本完成了拱卫延安的历史任务。