妈妈的朋友
1妈妈的朋友
民国军政东说念主物中，冯玉祥瑕瑜常特地的一个，有东说念主说他是民主东说念主士、爱国将军，也有东说念主说他是民国吕布、倒戈将军，以致在某段时刻，“冯玉祥”三个字成为侮辱性的骂东说念主脏话。
冯玉祥的评价之是以南北极分化，根本原因在于，他有八次前方倒戈的经历。
咱们后众东说念主如何评价冯玉祥，最起码要梳理出真实的冯玉祥，而要梳理出真实的冯玉祥，又必须搞明晰他八次倒戈的前因成果。
接下来，咱们就来聊聊冯玉祥这个东说念主。
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1882年，冯玉祥降生在直隶省保定府的坚苦家庭，少年时饱经恶运，但和其他东说念主不同，冯玉祥的坚苦家庭反而是他一滋做事的起原。
冯玉祥的祖籍在安徽巢县，其父冯有茂早年在淮军刘铭传部投军，参与稳重了太平天堂和捻军，凭借战功升为哨官以后，又随左宗棠稳重陕甘回乱、归附新疆，临了召回山东济宁驻防。
从军十余年，冯有茂跑遍大江南北，阅历之丰富，特出同期代的绝大部分东说念主。
而后，冯有茂准备回安徽巢县假寓，但因为他不上策动、生计无着，退伍不久又复返淮军，并随军驻防直隶保定。
正因如斯，冯玉祥便生在保定。
当时，淮军相配封锁，兵员和军官都是父子剿袭，称为“父子兵”，外东说念主很难进入。若是莫得一个投军的父亲，即便你想服役报国，也不可能进入淮军。
冯玉祥很荣幸，父亲冯有茂是老履历淮军，东说念主脉关系深厚，自身又长得东说念主高马大，躯壳修养淡雅，是以在1892年，冯玉祥补了一个兵缺，每月能领3两6钱的饷银。
不错说，冯玉祥服役的契机，是其父冯有茂冲坚毁锐挣来的。
冯有茂从军数十年，建功无数，职位却难以晋升，根本原因是文化进度不够，还染上抽烟土的恶习，导致躯壳和脑子都不行。但和冯有茂不同，冯玉祥补上兵缺以后，恐怕初始念书习武，很快就成为淮军营汉秉文兼武的优秀后生。
军中荒疏成风，许多军官连喊操都不会，故而每哨必须建树一个教习，帮军官喊操。
冯玉祥为取得教习的职位，便每天早起到操场熟谙。那些可爱睡懒觉的东说念主听到冯玉祥的大嗓门，相配厌烦，骂他是“异邦点心”，这样谨慎投军，朝夕被洋东说念主的枪炮打死。
但冯玉祥无所谓，整整练了四年，终于成了教习，军饷是平时士兵的一倍傍边。
军中进修科目有一项是杂技，成心练枪刀剑戟的用法，还有一项是举石头，进修力量。其他东说念主练的时候很不谨慎，能混则混，冯玉祥却认谨慎的确熟谙冷刀兵技艺，石头也逐渐举到140斤。
积少成多之下，冯玉祥练出一副铜筋铁骨。
进修之余，冯玉祥还刻苦念书。
补兵缺昔时，冯玉祥只读过一年傍边的私塾，识字未几，但他见军中战友可爱听三国的故事，便找来一册《三国小说》，边翻字典边读，硬生生给啃下来了。
其后，他在驻地隔邻牢固了清末翰林王铁珊，频繁前去请问文体常识。另一方面，冯玉祥找来《操法》、《阵法》、《新建陆军七项》等军事书本，一夜通读。
正因为冯玉祥刻苦努力，用数年时刻成为军中翘楚，是以在1901年“两宫回銮”的时候，他被选为保定府的护卫。
多年后，冯玉祥还铭刻：
“太后下车时，身上衣服青花缎的大坎肩，头上梳着满装两把头，脚上衣服一对三寸高的木底鞋，走起路来冷静即兴，十分娇贵。”
不外，随着冯玉祥的学识日渐深厚、眼界日渐豁达，他也越来越意志到，淮军老气千里千里毫无但愿，想有更光明的前途，必须另寻前途。
在这样的布景下，1902年3月，冯玉祥离开保定，赶赴天津投靠袁世凯的北洋陆军，每月领饷4两8钱。
天然冯玉祥的新身份是北洋陆军正兵，但他仍然保捏着昔时的优好意思德惯，每天操演的阵型、军官的讲授，冯玉祥回到营房都要默写下来，仔细研究。
这样一个好学上进的后生，又若何可能无人问津呢？
没用几年时刻，冯玉祥便被熏陶为副目、正目、哨长、队官等职，成为北洋陆军的下层军官，并取得袁世凯直系将领陆建章的鉴赏，迎娶了陆建章的内侄女刘德贞。
走到这一步，冯玉祥就不再是坚苦的淮军子弟，而是有才能、有靠山的北洋陆军明日新星。
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1911年10月，武昌举义爆发。
陆军第二十镇统制张绍曾、协统吴禄贞等东说念主早已倾向改进，听闻武昌举义的音问，他们便带着第二十镇发动了“滦州兵谏”，向清朝忽视十二条政事撮要，包括大清天子万世一系、年内召建国会、国会草拟宪法、组织内阁但皇族弗成入阁、军东说念主有议政履历等等。
从政纲内容来看，滦州兵谏不是完全推奖武昌举义，而是清朝中枢管辖区爆发的一场里面改进，最终追求是帝王立宪。
但“滦州兵谏”忽视的政纲，清朝一条都不接受，径直调张绍曾为长江宣抚大臣、吴禄贞为山西巡抚，削去两东说念主的兵权。向清朝告发的协统潘榘楹，则被任命为第二十镇统制。
当时，冯玉祥是第二十镇第八十标第三营管带，畸形于当今的营长，麾下罕有百东说念主。
他早已读过《扬州旬日志》等改进宣传书本，对清朝入关屠杀的行径疾首蹙额，当今见清朝不接受帝王立宪，照旧要保捏专制管辖，便对清朝不再录用但愿。
1912年1月2日，冯玉温情一营管带王金铭、二营管带施从云、天津同盟会下属的朔方共会通互助，发动了滦州举义，通知滦州零丁，并成立朔方改瑕疵政府，通电世界。
这是冯玉祥的第一次倒戈。
尽管滦州举义只是守护八天便被弹压，冯玉祥死里逃生，但弗成否定，冯玉祥此举是改进的、普及的、站在历史正确的一边。
不久以后，清朝倒台、南北议和，袁世凯出任中华民国临时大总统，北洋系也情随事迁，成为行使中国荣幸的军政集团。
在这样的布景下，北洋直系军官冯玉祥发动滦州举义的事，天然不会受到过分追究，再加上陆建章在高层连接，冯玉祥就重回北洋陆军序列，在陆建章麾下任职。
1914年，陆建章的队伍被改编为陆军第七师，并以诛讨白朗的模式瑕疵陕西。
等这件事情作念成，陆建章便以第七师师长的身份兼任陕西督军，冯玉祥也在陆建章扩军的历程中，晋升为第十六混成旅旅长。
从士兵到营长，冯玉祥用了快要二十年，但从营长到旅长，他只是用了两年。
研究词，好景不常。
1915年底，袁世凯准备称帝，蔡锷等东说念主在云南发起护国讨袁斗争。陆建章因为执意维持袁世凯称帝，被封为一等伯爵，他一手栽培起来的冯玉祥部，也被视为忠诚可靠的队伍，被派往四川和蔡锷交战。
冯玉祥是否拥护帝制，咱们很难下定论，但不错确信的是，冯玉祥的临时主座陈宦不拥护帝制，作战很不积极。
此外，局势的发展也不利于帝制——
1916年3月，袁世凯通知取消帝王立宪国体。
4月，陈宦和蔡锷商讨停战，南北息兵。
5月3日，蔡锷要求袁世凯下台，陈宦为停战研究，电请袁世凯退位。
斗争进行到这一步，袁世凯败一火已成定局，不可能再有翻盘的契机。身处前方的冯玉祥，相配明晰这少量，于是在5月8日，冯玉祥率部插足护国军，再过半个月，陈宦通知四川零丁。
此为冯玉祥二次倒戈。
斗争初期，袁世凯对冯玉祥录用厚望，冯玉祥却倒向护国军，看似冯玉祥抱歉袁世凯，但袁世凯称帝是开历史倒车，前方停战息兵的是主座陈宦，于公于私，冯玉祥倒戈都是趁势而为，不应该太过谴责。
袁世凯身后，陆建章失势，冯玉祥莫得靠山，成为一支政事孤军。
直到1917年张勋复辟、段祺瑞三造共和时，陆建章敏锐的站在段祺瑞一边，才取得重出江湖的契机，冯玉祥也再行有了政事靠山。
不外，这些都是暂时的。
同庚7月，黎元洪辞任总统、冯国璋继任总统，陆建章作念为冯国璋的老手下，被任命为总统府高级军事参谋人，贼人心虚的成为冯国璋的直系伏击成员，冯玉祥天然也随着转入直系。
稍晚一些，孙中山指引的护法斗争爆发，对于如何科罚，冯国璋的直系和段祺瑞的皖系产生了不对——
冯国璋想法南北息兵，和平调处中国，段祺瑞想法南北开战，武力调处中国。
经过一番争论，段祺瑞的想法占了优势，北洋政府决定发兵诛讨孙中山。可能是想耗尽直系的军力，段祺瑞派出的稠密南下队伍中，有许多直系队伍，冯玉祥部便名列其中。
但冯玉祥毕竟是直系将领，其恩师陆建章又在为冯国璋的“和平调处”策略驰驱，是以冯玉祥走到江苏浦口以后便罢手前进，菲律宾曝光群以此来抵制段祺瑞。
1918年2月，冯玉祥被调到湖北，受直系将领曹锟节制，准备逾越湖南。
此次，冯玉祥不再绝望抵制，而是在湖北武穴发表通电，要求段祺瑞罢手用兵，用冯国璋的息兵策略调处中国。
段祺瑞看到通电，愤怒，下令罢职冯玉祥的旅长职务。但敕令传到湖北以后，第十六混成旅集体哗变，曹锟、王占元等直系将领也死力摆脱，冯玉祥这才保住旅长职务。
此为冯玉祥三次倒戈。
从抑止来看，武穴通电极有可能是冯国璋、陆建章、曹锟在背后维持，不是冯玉祥的个东说念主行径。而冯玉祥的此次倒戈，亦然北洋直系的共同意志，不是冯玉祥的个东说念主意志。
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1921年5月，即“直皖斗争”竣事快要一年以后，皖系的陕西督军陈数藩作念为贪污方，仍然不愿灭亡督军职位，新任直系魁首曹锟便调冯玉祥等东说念主北上，统兵进入陕西，谋取这块西北重地。
受益于学派势力的壮大，第十六混成旅被扩编为第十一师，冯玉祥得以出任师长兼陕西督军，组建起以他为中枢的西北军，并以此为基础，和苏联建立关系。
这一年是冯玉祥的荣幸滚动年——
此前的冯玉祥是莫得土地、听东说念主调用的军东说念主，而后的冯玉祥是策动西北、有履历逐鹿华夏的军阀。
既然冯玉祥转型为军阀，那么冯玉祥的后五次倒戈，就是在土地、职权、地位、金钱等身分的驱使下，作念出的军阀行径。
1924年9月，第二次直奉斗争爆发，皖系段祺瑞、奉系张作霖、国民党孙中山建立“反直定约”，准备一举推翻直系的北洋政府。作念为回复，直系副帅吴佩孚统兵出征，并任命冯玉祥为第全军总司令，但愿他勤劳杀敌，精卫填海。
从学派角力的角度来看，此时的直系是少数派，反直定约才是多数派。
可能是冯玉祥以为直系胜算不大，便在前方给与张作霖的50万元行贿，然后复返北京发动政变，囚禁总统曹锟、驱散末代天子溥仪，将曹锟私产和大批故宫文物收入囊中。
等作念完这一切，冯玉祥又电邀孙中山北上共商国事，作念为交给反直定约的另一份投名状。
此为冯玉祥四次倒戈，直系因此一败涂地。
过后，冯玉祥、张作霖共同推举段祺瑞为临时在野，构成北洋政府三巨头。
但在张作霖和段祺瑞看来，冯玉祥只是一介直系余孽，临阵倒戈才有履历坐在到手者的桌上，和背离袁绍临阵投靠曹操的许攸同样，凭什么插足政权？
更而且，张作霖和段祺瑞的后台是日本，冯玉祥的后台是苏联，他们根柢不是一条路上的东说念主，若何可能分享政权呢？
在这样的布景下，张作霖和段祺瑞便连合排挤冯玉祥，冯玉祥被动离开北京，出任西北边防督办，驻节张家口。
背上“倒戈”骂名、背刺了恩重如山的曹锟，还莫得取得最大的利益，了然于目，冯玉祥瑕瑜常不宁愿的。
为了挽回亏空，冯玉祥进一步围聚苏联，并任命李大钊为政事部主任，准备借助苏联的力量，打垮奉系张作霖、驱散段祺瑞，摆布北洋政府。
一切准备得当以后，1925年底，李大钊便策划了郭松龄反奉，冯玉祥接纳武力维持。
此为冯玉祥五次倒戈。
按照李大钊的规划，这是一个关内和关外共同举兵、推翻北洋政府、荡平黄河南北的纷乱算作。但他们莫得猜测，日本居然切身下场匡助张作霖，郭松龄分道扬镳，这个纷乱算作刚刚初始便短寿了。
经过这件事的经验，冯玉祥深刻清楚到了，要想打败日本扶捏的张作霖，就必须取得另一个异邦列强的统统维持。
而冯玉祥能选拔的异邦列强，唯独苏联。
于是在1926年3月，冯玉祥取说念蒙古，赶赴苏联检修，会见了苏联指引东说念主加里宁、伏罗希洛夫、中山大学校长拉狄克等东说念主，庄重详情了密切互助关系。
访苏归来，冯玉祥初始大谈改进：
“那处所有这个词是农工的世界，坐享其功的有闲阶层，以及对就业全球压迫克扣的种种晦暗景象，都是看不见的了。”
看冯玉祥的口气，俨然是一个资深改进家，毫无军阀气味。
而随着冯玉祥归国，苏联辅助的武器也陆续不时的送来，合计3.1万支步枪、5100万发枪弹、227挺机枪、60门大炮、5.8万发炮弹、10架军用飞机、8辆铁甲车。
冯玉祥苦心策动十余年的队伍，终于鸟枪换炮了。
既然接受了苏联的改进想想和武器装备，那么冯玉祥的政事态度，就必须站在苏联一边，并接应苏联维持的国共两党，股东国民大改进。
在这样的布景下，1926年9月16日，冯玉祥在五原誓师，通知全军将士集体加入国民党，参加国民改进。
此为冯玉祥六次倒戈。
五原誓师以后，冯玉祥挥师南下直取西安，次年4月又被武汉国民政府任命为第二集团军总司令，并出潼关攻取河南，和第四集团军总司令唐生智会师华夏。
但就在冯玉祥狂飙突进的时候，国民改瑕疵总司令蒋介石在南京发动“四一二政变”，轻易杀戮国民党左派和共产党员，然后摈弃苏联、投靠英好意思，建立起南京国民政府，和汪精卫的武汉国民政府并排而立。
这样一来，中国就有南京国府、武汉国府、北洋政府、我党四股势力。
到底和谁互助呢？冯玉祥又一次濒临荣幸抉择。
执掌北洋政府的张作霖，已彼一时了，冯玉祥确信是不可能研究的。我党的力量太过薄弱，势肆意强的冯玉祥也不可能屈居我党之下。
他惟一能选的，就是南京国府或武汉国府，蒋介石照旧汪精卫？
汪精卫倒是情愿把陕西、河南、甘肃三省土地交给冯玉祥，但汪精卫的军事基础薄弱，武汉国府莫得能征善战的戎行，两个政府真打起来，汪精卫未必是蒋介石的敌手。
一朝汪精卫贪污，那么汪精卫开出的要求，简略率是口惠而实不至。
蒋介石莫得给冯玉祥许愿土地，但蒋介石身为国民改瑕疵总司令，军事实力是无谓置疑的，更而且，桂系的李宗温暖白崇禧也站在蒋介石一边，两者重复起来，足以撼动中国半壁山河。
除此除外，蒋介石占据长江出海口，每年有陆续不时的关税收入，背后又是称霸世界的英好意思，经济维持和海外助助是毫无问题的。
就这样，经过一番对比和研究，冯玉祥决定接受蒋介石给的每年250万军费、南京国民政府军政部长职务，公开站在蒋介石一边，并在西北实行“分共、清党”，把辖区和戎行里的共产党员全部礼送出境。
此为冯玉祥七次倒戈。
不外，冯玉温情蒋介石互助，仅守护了两年。
因为北伐到手以后，蒋介石以军东说念主数目太多、财政缺口太大为由，成立了“裁兵善后委员会”，准备把国民改瑕疵的272个师缩编为50个师、220万军东说念主缩减至80万，军费裁汰至国度年度税收的40%。
蒋介石的裁军规划是正确的，但问题在于——
国民改瑕疵和南京国民政府，都不是蒋介石一手拉起来的，而是各个军阀、财阀、政客临时对付起来的。蒋介石并莫得统统的泰斗，来实施这项旨在减轻军阀实力的裁军规划。
于是，各路军阀们合纵连横，掀翻层见错出的反蒋斗争。
1930年，冯玉祥、阎锡山、李宗仁等连合起兵反蒋，蒋介石则连合张学良玩忽挑战，华夏大战爆发。抑止，阎锡山绝望避战，李宗仁远在广西，冯玉祥被蒋介石和张学良南北夹攻，一败涂地。
此为冯玉祥八次倒戈。
从此以后，西北军不再是能傍边中国局面的势力，冯玉祥基本退出历史舞台。
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梳理完冯玉祥的八次倒戈，咱们不错作念一个评价了——
滦州举义是反清、五原誓师是参加大改进，用当今的史不雅来看这两件事，它们都是合乎历史潮水的改进行径。
临阵倒向护国军是大厦将倾时作念出的无奈之举、武穴通电是政事学派的共同意志，在政局杂沓词语的民国初年，这种事其实是深广行径，不算太过分。
维持郭松龄反奉、维持蒋介石、华夏大战都是军阀谋权逐利，访佛的行径，蒋介石、阎锡山、张作霖以致孙中山都作念了许屡次，真要选一个民国吕布的话，候选东说念主恐怕不啻冯玉祥一东说念主。
冯玉祥惟逐一次私德有亏的倒戈，其实唯独发动北京政变、囚禁曹锟，背弃他赖以起家的北洋直系。这是妥妥的政事投契行径，若何批判都不为过。
总的来说，冯玉祥是追求普及的，但他出自清末旧军，在民国初年的混战中崛起壮大，导致他身上保留着浓厚的旧习惯。于是冯玉祥就成为军阀中最普及的、普及东说念主士中最有军阀习气的。
普及不统统，让他短少了崇高说念德。
军阀不统统，让他短少了江湖狂野。
改进、投契、倒戈、谋权等种种迥然相异的行径，都是冯玉祥在这种拧巴的精神景况中，作念出的决定。
但话说回归，在阿谁新素轮换、中西交织的历史滚动关头，绝大部分东说念主或多或少都有些拧巴，冯玉祥毫不是个例。即就是当今，这样的东说念主亦然许多的。
冯玉祥委果被东说念主诟病的少量，其实是差错。
民国记者薛大可，曾在文中写过冯玉祥的故事，其中两件是对于吃喝的——
冯玉祥频繁到军营考查，若是见到士兵正在吃饭，就说一句“我正饿了”，然后起步当车，和士兵们一皆吃粗粮青菜，以示司令和士兵此心耿耿。
行军途中，若是见到马匹撒尿，冯玉祥也会接一捧马尿浩饮，呐喊“解渴”，以示他冯玉祥能吃士兵弗成吃的苦。
别的事情且不管，仅这两件事，哪是正常东说念主能作念出来的？赫然是冯玉祥饰演给士兵看的。
其后，101说大将军是“冯玉祥式的东说念主物”，大将军不睬解，教员便和他讲解：
“东说念主们只看到你浮浅、坦率、忠诚之言，深远，就从景象看到骨子。弯挫折曲，内心深处不见东说念主。东说念主们说你是假道学，像冯玉祥，弗成说全部假，对敌斗争是的确，但内心很严重的东西不拿出来。”
大将军确信不是差错的东说念主，但教员和101说的“冯玉祥式的东说念主物”，就是说冯玉祥这个东说念主很差错，模式功夫作念的足妈妈的朋友，是个演技派。