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列宁同道的这句话是在强调一个容易被忽略的事实旁边，在莫得推翻成本看法轨制下的无产阶层的昔日是被注定的，那即是去世。这种去世不啻是被敲骨吸髓后在身材上的去世，更是念念想上徐徐被成本看法轨制杀死了。无产阶层在成本看法轨制下的出息唯始创新，唯独去推翻这个杀死我方的轨制这一个采选。本文主要询查无产阶层念念想上的去世与无产阶层为什么唯始创新的这一采选。
一、无产阶层的一世
当下轨制下无产阶层在幼儿期间就要濒临着诸如三鹿奶粉等受混浊的奶成品摧毁的风险，行运的躲事后，昔日还有土沟油，装石油的油罐车再装食用油等食物安全风险。靠着免疫系统的涟漪抵牾和适合成长到了受义务诠释摧毁的阶段。
被多样形势看法气魄，要分数而不是学问。赤裸裸的用分数将东说念主分辨为上等东说念主和劣等东说念主糊在脸上，有的无产阶层被分辨为劣等东说念主，进了职高大概径直成为劳能源，有的无产阶层暂时被分辨比这些无产阶层高一等，进了普通高中大撮要点高中，幻想依靠高考达成阶层超过。
成本看法轨制的诠释是阶层再分娩的器具，高考即是如斯，少爷们早就私立高中然后转出洋留学回想给与家业。高考不外是分化无产阶层况且筛选一部分统治阶层的给与东说念主和帮凶的器具。
除了少部分东说念主之外，对无产阶层来说，这种分辨就两个采选：1.成为有学历的高等牛马进行看似受压迫较轻的脑力工作;2.成为受压迫和克扣严重的膂力工作，但实验上皆是在被成本族盘剥。逐日累死累活的责任干到快退休后还接到蔓延退休的示知，60多岁还要再责任几年。这个前提是颖悟到退休况且交了社保。好圮绝易退休了回头看我方形体因为多年的高强度责任落下病根，要是生子女买了屋子，还要拿被减少的退休金去帮扶子女大概帮还房贷。临了还没享受几年，因为多样后遗症躺在病床上，以至为了减少子女压力采选不颐养，换了一辈子房贷，身后住的屋子坟场还要交钱，成果没料到尸体被东说念主挖出来拿去卖了。这如故较好的设计，至少还能活到退休。
在成本看法轨制下，有些许无产阶层连这一步皆宝石不到就死去了。
要是同道们还谨记的话，昨年8月份的时候，广州有又名外卖员因一个坏心差评被封禁账号采选自裁，有些许无产阶层像他们雷同在学校里、工场里和公司里因不想再遇到倒霉而走向去世。可是要了了的显豁，不是他们采选了去世，而是成本看法轨制下无产阶层除了创新就唯独去世的选项，在莫得外界灌注的影响下大多数没有益志到还有创新的采选，是以无产阶层的采选就只剩一个——去世。
他们不是没得选，他们是不知说念他们还能选。这种去世不仅单是身材上的淹没，还有一种是念念想上如同业尸走肉雷同死去了。
二、念念想上的去世
毛主席讲过：物资的东西决定精神的东西，是社会的存在决定社会的意志；可是同期又承认而且必须承认精神的东西的副作用。
成本看法的经济基础产生了稳当统治阶层财富阶层利益的念念想，但这种关于无产阶层来说即是汝之蜜糖，彼之砒霜。这种念念想摧毁无产阶层并占据无产阶层的大脑，使无产阶层认可并习以为常咫尺轨制的分歧理之处。这个进程是在念念想上杀死无产阶层。
事物的发展有一个量变到质变的情况，念念想上亦然雷同。要成为一个马列看法者，需要在念念想上先从不平压迫调度到坚硬创新的一个进程，这两者的区别是什么？成本族的压迫仅仅不平成本看法轨制的一个最径直原因亦然最名义的原因属于是次要矛盾，最主要的矛盾是因为存在成本族，财富阶层与无产阶层之间的斗争是你死我活的。
就如同上文所说，成本看法只须存在，无产阶层的一世就唯独去世。为什么要创新，因为成本族就在那。要是因为仅仅单纯压迫而不平就有可能滑落向改良看法和经济看法。天然弗成能发生，但咱们咫尺来点幻想技术。
假如越南强制推论六小时责任制，早上九点干到下昼三点而且包含一个小时多午休，然后每周双休，世俗节沐日不调休以至多放。企业包你毕生责任，不蔓延退休还给你一大笔退休金让你安享晚年，配上多样社保医保补贴，生儿育女国度包膏火包一切。可能有的同道会以为：这不是达成共产看法了吗？东说念主民大家脍炙人丁你算老几？成本族这样我还要创新？
与这种念念想相似的还有一种即是以为帝国看法国度里面的无产阶层因为被收买而莫得丧失了创新性。这里一并作询查。
像幻想技术的情况不是莫得出现，上世纪的日本天然莫得幻想技术这样夸张可是亦然访佛，点破泡沫后日本径直“失去的三十年”，经济发展停滞，无产阶层的待遇径直恶化。又比如说泰西进展国度冷战期间无产阶层的待遇与现如今对比是下落的。
与现实不同是，幻想技术是莫得计划敌我矛盾的存在的，以至给成本族创造了他们不存在的良心会大发悯恤擢升待遇，幻想技术是要成本族作捐躯的，但与现实调换的是无产阶层如故莫得掌合手分娩府上，莫得掌合手分娩府上就莫得掌合手权益。现实改良看法不错说是有点计划昔日的成本族为了缓解工东说念主大家的斗争逼不得已企图收买大家而给的极少接济罢休。
当成本族收回这些接济的时候，无产阶层连说不的权益皆莫得。这就问题地点了，同道们，无产阶层是会因为一时的恬逸而忘掉了在成本看法下去世的事实，而形成这个问题即是念念想上徐徐被杀死，变成了财富阶层享乐的念念想。
咱们承认会存在部分无产阶层被收买，但咱们也强调无产阶层合座的斗争性是不会裁减的，根底原因成本看法轨制下敌我矛盾会一直存在，现实的例子就比如说法国的退休金事件，难说念福利不高吗？大家如死去斗争游行请愿了，可是只靠工东说念主大家斗争，上限即是工想象法，最高的进程即是暂时减少了成本族对无产阶层的压迫。
为什么上限工想象法？为什么会有被收买的无产阶层？为咱们咫尺纠合这些例子作分析，同道们再纠合现实生存中身边的东说念主，现如今精深存在一种风光，浮浅来说实时行乐，现阶段过的自豪过的爽就好了。比如说大学里面有的东说念主不上课，天天在寝室游戏，拿着父母给几千生存费吃香喝辣，昔日的事昔日再说，这种风光只活在今天是典型的小资享乐念念想。这种念念想不是天然产生而是有一个着手，着手于统治阶层的财富阶层。财富阶层面对敌我矛盾管束不了敌我矛盾而且他们注定消一火，只可想方设法的延长我方的人命同期在咫尺简约享乐，比如说邓XX，他知说念他在作念什么，但他如故作念了，打桥牌喝茅台爽够几十年后即使昔日被钉在羞辱柱上也与我无关。
再比如凯恩斯看法，菲律宾曝光群凯恩斯有句话：“从永久来看咱们皆已死去”，凯恩斯看法被用于减速经济危险，通过埋下一个更大的地雷来减速地雷爆炸，只须经济危险不在我在世的时候爆炸，剩下的交给后东说念主的聪敏了。而这种念念想对财富阶层的个体来说是很平日，因为他们通过克扣获取的大皆剩余价值能知足他们每天皆实时行乐的阔绰生存。但对无产阶层来说，莫得这个物资基础去达成这种逐日happy的生存，无产阶层的物资基础只够那么褊狭的一段时候用于麻痹我方走避现实，而在走避现实知足小资享受念念想的时候，当成本看法轨制的闸刀下迎来处刑的时候，在最需要不平的时候，却因为之前的千里沦而莫得蓄积迷漫的力量对抗，最终走向去世。如同上文所说，成本看法轨制下，无产阶层要是莫得去不平，那临了的成果即是去世。闸刀不会因为闭眼就隐匿，只会离你越来越近。
三、告捷与去世，以及成为又名马列毛看法者
宰杀场在宰杀畜生的时候，会用二氧化碳去麻痹畜生，这样死的时候既没反抗，传闻还不会因为忌惮使肉发酸。成本看法轨制下的大分娩亦然雷同的，敲骨吸髓无产阶层之前，也先是在念念想杀死他。有些虚伪的不雅点，比如说以为现如今是因为压迫还不够狠，是以无产阶层还有活路是以才莫得不平。
不是压迫不够狠，而是念念想上被杀死了，同道们不错参考父母大概一些一又友的例子，经典言语：“你还小懂什么，东说念主家懂是以才当官”“哎呀行家不比你了解”“高考很遑急啊，没考好东说念主生就完蛋了”“社会咫尺是这样的，顺从其好意思”。念念想的杀死是徐徐积累的临了使东说念主麻痹徐徐死去，但不代表这跟身材去世雷同是弗成逆的，念念想是能更正和救活，是以才需要外部灌注才需要前卫队惩前惩后，治病救东说念主。
鲁迅有句话很经典，学医救不了中国东说念主，指的即是念念想上的问题。不啻是大家，马列毛看法者亦然雷同仍然是受到成本看法轨制的影响，东说念主是有主不雅能动性的，要用主不雅能动性对抗这种念念想，不是你学了马列毛，了解了表面，成本看法念念想上就杀不死你了。要了了知说念一件事，马列毛看法者们亦然竖立于成本看法社会，会先受成本看法作用的影响徐徐积累到一定的质，要点是怎么去消失这个小资念念想的质，并升沉到马列毛看法上的质。这是两种念念想在战斗在打拉锯战，打输了，就被这种念念想往后拉，走向修正看法契机看法，以至罢休创新采选一时计算享乐临了走向去世。怎么打赢，需要主不雅能动性去当携带官，去携带我方去对抗，文革失败的一大原因就在于大家的无产阶层的意志还没迷漫醒觉，走资派复辟后不到几年，大宗的反动念念想又卷土重来，这不是经济形势发生改动亦然因为旧社会的残眷恋念想莫得算帐干净，念念想上还莫得彻底救活。
在当下，物资条目还没改动的情况下，成本看法的各方面皆会连带到马列毛看法者身上，一边受成本族的压迫，一边又要进行枯燥粗重败兴的创新责任，这个时候会想过罢休创新，历史中不是莫得这样的案例。可是，同道们，罢休了即是去世了，不是指身材上，而是指念念想上。财富阶层的念念想不停在渗入，会随现实的物资环境加多，要是无须主不雅能动性去提示，就如同莫得携带官的戎行在敌强我弱的形貌以至敌军还有支援的情况下战斗，那只可必败无疑。同道们，咱们唯唯一条出息，那即是告捷。还有另外一条路那即是去世。去世不属于工东说念主阶层！
…同道们，当创新还正在进行的时候，即是说当所有这个词阶层在消一火，他和一个东说念主的去世根底是彻底不调换的。东说念主身后尸体不错抬出去，可是旧社会在消一火了的时候，很可惜，财富阶层的这个尸首，那就弗成能把他一下子钉在棺材里下葬在茔苑里，财富阶层的尸首在咱们心里头铩羽着，他把毒气传染给大家，他在发散着臭气！普列夫斯基的被刺杀，证据了反创新对咱们的腥风血雨。自在极少同道们，自在极少同道们。被东说念主民气志判决的叛徒们旁边，一定要冷凌弃地消失他们。咱们让财富阶层们去发疯吧！让那些无价值的灵魂去哽咽吧！工东说念主同道们，咱们的回话即是这样的。加上三倍的警惕和严防，还要哑忍。大家应该守住我方的岗亭。同道们你们必须要记着：咱们唯唯一条出息，那即是告捷。还有另外一条路那即是去世。去世不属于工东说念主阶层！——电影《列宁在一九一八》中列宁的演讲