捆绑调教
01 兴一火事捆绑调教
以史为鉴，可知兴替。
所有复杂的历史，最终都会蔓延到现实中来。
印度历史也雷同，铁雷同的种姓轨制，几千年的碎屑化念念维，对下世络续的冥想，以及每每常抽风雷同的傲娇冲动，都奏凯响应在印度千奇百怪、林林总总、繁芜多变的政党中。
从尼赫鲁到莫迪的变迁，也折射出印度几千年的缩影。
人所共知，印度东说念主心爱洋洋酣畅性声称我方是寰球上最大的民主国度，因为印度亦然多党选举制。印度这个多党制，精髓在于多。
印度究竟有若干党，一般东说念主是搞不清的。莫迪老带领兼伯乐、印度东说念主民党首创东说念主瓦杰帕伊当总理时，其带领的在朝定约即是24个党构成的一锅大乱炖。但这即是印度性格。
1952年印度第一次大选时，有192个政党，几乎是寰球奇不雅。之是以有这样多党，是因为印度里面莫得阅历透顶的改造整合，万里长征的势力都能组建政党为我方渔利。这是印度历史的延续，或者说是碎屑化历史的现实写真。
更有性格的是，统一个党派还能分不同家数。
国大党就有甘地派与社会主见派两块牌号。
东说念主民党也有东说念主民党和印度东说念主民党两块牌号。
印共亦然，有印度共产党和印度共产党（马克念念主见）两块牌号，这还没算毛派。
其他中小党派分裂或重组，操作起来比A股上市公司发布利好信息还浅易。
但印度的性格在于，政党变化仅限于名义变化，不触及社会实质性变革。以印共来说，1921年就有共产主见小组（比中国稍晚少量），但直到1933年才缔造印共，且从没像信得过真谛上的共产党那样去战斗。
02 土老帽
曩昔一百多年，国大党在印度影响最大。
印度国大党成立于1885年，其首创东说念主叫A.O.休谟，是一位英籍印度退休文吏，大英殖民者服务员。看这配景就知说念，国大党出于对英国的师法，同期兼具印度民族主见颜色，十分于搭出一个土老帽班子。
和大多数初创的土老帽组织雷同，国大党也要阅历反复的折腾、分裂、重组。国大党最初分裂成和煦派与极点派，随后和煦派挤走极点派、和殖民当局和解，然后两者又从新长入，十分于重组；随后和煦派又脱党，建印度开脱定约。其形态肖似于孙中山时期的中国国民党。
土老帽组织若何才能改造？答曰，找到一个土老帽灵魂。
到1920年，国大党终于找到属于我方的土老帽灵魂，他即是出身于1869年的甘地。其东说念主自幼忸怩、羞涩、名花解语；13岁就依照父母之命和一个同龄文盲女孩成亲，一世都是虔敬的印度教徒。甘地本东说念主是典型的印度土老帽。
但甘地是一个不同凡响的土老帽。他在19世纪末去欧洲肆业，学成之后回到印度当讼师，生涯初期并不得胜，又去南非折腾了一圈，深感种族敌对之痛。1915年再次回到印度，运行游历南亚大陆。
第一次寰球大战收尾的1919年，甘地投身政事范围，开启非暴力分歧作畅通之路，也即是印度沉寂之路。土老帽的甘地，有了土老帽念念想，设立了国大党。
甘地的非暴力分歧做念想源自于大体裁内行托尔斯泰，即是把基督救世念念想和现实引诱，完成基督念念想印度化（自后马丁·路德·金又把它改版为黑东说念主平权畅通）。
什么蛮横暴力分歧作？即是你打我，我不还手；你骂我，我假装听不见；但我即是不听你领导，坐在那儿跟你耗。由于印度东说念主民俗苦念念冥想，又有瑜伽绝学附体，而且不错不关怀今生今世；是以论干耗，印度东说念主在地球村莫得敌手。
几千年来，他们耗赢了所有外来治服者，英国东说念主不外是临了一批辛勤。
甘地其实即是告诉爱苦念念冥想的印度东说念主：在基督救世念念想体系内，印度东说念主和英国东说念主是对等的。在英国承认这个事实之前，印度东说念主与英国东说念主合营即是“为恶”。
分歧作，即是不为恶。
如若英国（宗主国）承认两边对等，那就意味着承认印度沉寂。
有了土老帽灵魂的国大党，变得有战斗力。这个念念想在异国详情无法得胜，但在印度大赢得胜，引诱了无数精英加入，最典型的即是尼赫鲁父子。
03 尼赫鲁一家
尼赫鲁眷属的精英和甘地不同，他们少量也不土，相背很洋气。
印度历史，是一部治服者总揽的历史，尼赫鲁眷属一贯善于和治服者打交说念。
尼赫鲁眷属发祥于克什米尔，属于高种姓的婆罗门，出过不少精明梵文、法律和印度教教义的大拿，为当作治服者的莫卧儿帝国皇室服务。
跟着英国东说念主到来，莫卧儿帝国式微，尼赫鲁眷属离开克什米尔，搬到新德里。
20世纪初，莫逖拉尔·尼赫鲁成为眷属的带领者。他白衣苍狗，成了出色的讼师，何况在1909年进入英国的枢密院，成了大英殖民者的服务员。天然这也不是尼赫鲁眷属善变，而是所有这个词婆罗门阶级的生涯智谋，就像中国山东某眷属雷同，谁最大就跟谁合营。
莫逖拉尔频繁出访欧洲，致使还和欧洲贵妇东说念主传出绯闻。但他分解，仅凭讼师这个身份，东说念主生依然到顶；要想有所打破，必须为印度东说念骨干点事。
在甘地的影响下，莫逖拉尔追忆印度教的传统生活形状，把西服领带换成印度服装，让我方看起来也像个土老帽。
当作答复，甘地撑持莫逖拉尔出任国大党主席，干起了改造，天然主要内容如故和殖民当局磨、耗（非暴力分歧作）。技能他曾三次光荣下狱，也算为改造做了孝顺。
莫逖拉尔下狱技能，他的女儿贾瓦哈拉尔·尼赫鲁于1929年担任国大党主席，何况告示国大党的经营即是杀青印度完全沉寂。尼赫鲁十分于把甘地的念念想具体化。
或者换句话说，甘地天然是国大党的灵魂，但尼赫鲁父子才是国大党的权利建筑师。甘地身后，尼赫鲁眷属就成了国大党的皆备主导者。
04 光芒与困惑
1947年印度沉寂，57岁的尼赫鲁铿锵有劲成为印度总理（印度是议会制国度，总统是标记性职位，实权在总理手中），而且一干即是17年，直到1964年在职上邑邑而终，十分于毕生制。
尔后尼赫鲁的女儿、外孙都先后出任过印度总理。曩昔100多年，赫鲁眷属堪称印度第一眷属，其诀窍就在于外部拉援手，从苏联那儿拿到无数自制。
最初是尼赫鲁碰到赫鲁晓夫。1952年，尚未登上苏联最高权利宝座的赫鲁晓夫走访印度时，就与尼赫鲁献技了政客之间最高档别的恩爱秀。
1955年，赫鲁晓夫再次走访印度，与尼赫鲁再次亲密斗殴。
赫鲁晓夫对尼赫鲁，可不仅是嘴上亲密，而是实打实地救济印度的工业系统和军工系统。中苏关连恶化之后，苏联加大对印度的救济，试图让印度从西南制衡中国。
但尼赫鲁与赫鲁晓夫的昆玉情没持续多久。1962年中印斗殴失败之后，尼赫鲁通宵白头，于1964年病逝；同庚，勃列日涅夫发动政变，遣散赫鲁晓夫。
尼赫鲁的女儿英迪拉·甘地（尼赫鲁只须一个女儿，嫁给了国会议员费罗兹·甘地；效率印度传统从夫姓，更名为英迪拉·甘地）当总理时，菲律宾曝光群从勃列日涅夫那儿拉到无数援手。
1971年印度与苏联签订《印苏和平友好合营合同》，法规“在职何一方遭到垂危或受到垂危恫吓时，缔约两边应立即共同协商，以便摈斥这种恫吓”。十分于拉苏联为印度背书，印度发动第三次“印巴斗殴”，打散了巴基斯坦，成为印度历史上最为高光的时刻。
因为勃列日涅夫的肆意救济，英迪拉在总理位置上干了16年，如若不遇刺，在朝时长稀薄尼赫鲁少量问题都莫得。
随后英迪拉的女儿、尼赫鲁的外孙拉吉夫·甘地出任印度总理，碰到戈尔巴乔夫，仍然赢得大批救济。1985年拉吉夫走访苏联，赢得约莫51亿好意思元（1985年的51亿好意思元）的救济。
在拉吉夫遇刺之后，尼赫鲁眷属再也没出过总理。因为苏联解体了，俄罗斯没钱肆意救济印度，相背还在坑印度的钱。
这即是为什么从1998年到当今，国大党主席一直由拉吉夫的内助索尼娅和女儿拉胡尔挨次担任，但无法走上总理位置的原因。当今国大党就和两蒋之后的国民党雷同，百大哥店越来越差。这段时期偶合是俄罗斯坑印度钱最凶的时候。
各人八成很郁闷——
那么缓和的印度东说念主为何接二连三地刺杀尼赫鲁的女儿与外孙？
这个问题难度很大，要从尼赫鲁的困惑提及。
05 尼赫鲁困惑
印度立国并莫得阅历过血与火的磨真金不怕火，天然幸免了流血断送，但不利的一面也很明显。
印度里面种族矛盾、家数矛盾、政党矛盾、宗教矛盾等等一大堆，利益诉求难以和洽。就说那些林林总总的党派，看着都揪心。要道是那些党派都声称为印度东说念主民谋幸福。
与此同期，被称为印度东说念主民的底层大多数，还处于自古以来的“贱民”景色。
新成立的印度政府穷乏实行力。若何叫醒全球呢？只须一条路：通过荧惑民族主见，去刺激千百年来依然民俗麻痹的中基层东说念主群，从而围绕政府变成凝华力。
是以印度从立国运行，民族主见的声调就很高，而且很快变了味，频繁走向民粹主见。但光有公论瞎逼逼也不可，叫醒民族主见还需要现实利益层面的配套构架。
印度政府的采选是，拿队列做激活民族主见的配套。
印度照搬了英国的募兵制，即是政府从社会上雇佣、招募青丁壮加入队列，给他们发工资。
仔细商量印度就会发现，印度政府把募兵制的队列当成叫醒民族主见的器具。
印军有三个品级的奖章：最高好汉、大好汉和好汉（这名字有浓浓的宝莱坞味），而且赏金明码标价，分袂为1.5万卢比、8000卢比和4000卢比。
印军募兵制的性格之一，服役时期长。
印军普通儒兵不错商酌服役17年；军士为21-33年。
印军尉官最高服役年齿一般到50岁，校官为55岁，将官为60岁。
是以印军中有许多大爷兵、胡子兵、兵油子。
印军中士兵和军官是认敌为友的两个阶级，士兵的群体来自印度穷人，军官主体主要来自贵族阶级，犹如印度社会的缩影。
但不管士兵如故军官，待遇都很好。参加营地检修，每天有生活补助；从驻地到检修场有差旅补助；节沐日参加检修领取双倍酬报和补助；本东说念主和嫡派支属享受免费医疗。关于斗殴中伤残的军东说念主及各级军官，印度优先护理其子女执戟执戟，并赐与半费或免费西席。
对印度东说念主来说，去队列犹如找一份恒久自若的铁饭碗，就像日本东说念主去大企业，或中国东说念主考公事员。是以印度各个阶级奋勇去队列，尤其是不发扬地区，更是挤破头往队列里钻。
对印度政府来说，队列是一个纷乱的公司，不错吸纳一百多万工作东说念主员。有了这个纷乱的公司，就不错挑动民族主见、转化里面矛盾。尤其是不发扬地区，繁多二货后生饱食镇日，吸纳到队列去，反而不错减少不自若要素。
简而言之，队列和媒体，成了印度荧惑民族主见的两个持手。但印度政府却无法有用限度这两个持手，频繁被民粹主见裹带。
印度每次与邻国的斗殴，都是先有队列在前边小限度试探，然后印度媒体无风起浪，荧惑民气。
如若印军占了低廉，媒体就荧惑民气撑持队列占更大的低廉。
如若印军吃了亏，媒体就荧惑民气向政府施压，扩大斗殴限度。
在民粹主见裹带下，政府如若不加大斗殴插足，仿佛就变成了卖国贼。这个情况和裕仁天皇时期的日本一模雷同。
1962年中印斗殴，其实尼赫鲁并不狂热。尼赫鲁带领印度沉寂历程中，都是通过非暴力形状责罚。但没见识，狂妄的民粹推着尼赫鲁往前走。就好像山本五十六并不想和好意思国开战；但被民粹逼得，必须去打。
换句话说，1962年的尼赫鲁，被他一手挑起来的民粹主见反噬了。
这即是当作建国带领尼赫鲁的困惑：莫得民族主见，印度政府寸步难行；荧惑民族主见，就有变成民粹主见的风险。
如今尼赫鲁眷属与国大党日渐式微，但困惑依旧在。
06 轮到莫迪
印度在中印斗殴中遭受惨败，按好奇景仰国大党和尼赫鲁眷属都没好果子吃。
好在苏联的强力撑持，算是为国大党和尼赫鲁强行续命。
但民粹主见的成果势必条目从政事上去精英化。
尼赫鲁一家，重新到尾都是典型的精英眷属、处于金字塔顶端，天然从外部拿到不少自制，但里面矛盾少量没少，而且堕落严重。
民粹主见很容易刺激宗教矛盾。宗教问题依然困扰印度几千年。印巴分治的紧要原因之一，即是甘地是印度教徒，不被穆斯林招供。刺杀英迪拉的枪手，恰是锡克教极点分子。
因此尼赫鲁眷属式微，骨子上是民族主见导致政事上去精英化的成果。
这个历程中，印度东说念主民党取代国大党，成为印度政坛的主导者。东说念主民党精英莫迪，最终成为这股潮水的得胜者。
在堕落严重的印度政坛，莫迪看起来像白莲花，为官简略。
莫迪低种姓出身，算是代表印度原土的多数派。天然结了婚，却因反对包办婚配而出走，把妻子扔在家乡教书几十年，代表印度求变的念念路。同期他又是某教派的一员，代表了印度的传统信仰；无子女，堪称献身给印度，而且也有才略。
莫迪身上其实有许多矛盾，既传统又现实，既沉寂又平素。同期他的禁欲与克制，遮住了印度政坛许多堕落是暗影。
莫迪是一个有职责感的印度土老帽。
那么莫迪的职责是什么呢？抽象来看，他是想当印度的总设想师，即是让部分国企独有化，鼓吹印度版改开。为此莫迪致使用了“废钞”这种极点妙技。
天然总设想师并不好当。所谓修订，许多时候即是加价。
许多范围国企独有化之后，价钱都会大幅度攀升。
印度本就贫富分化，生活物质高涨对“贱民”无疑是雪上加霜。
而且莫迪很不运道，本年又碰到疫情、蝗灾、水患，归正即是灾祸重重。
这个时候，印军又出来搞事，频频越界。然后印度媒体又带节律，把民族主见往民粹主见的说念路上煽。
莫迪不好限度军方，也不好限度媒体，所有东说念主都不错月旦印度政府心虚。他的处境和1962年之前的尼赫鲁肖似。拉胡尔·甘地公开责备莫迪软骨头。
更为要命的是，莫迪接受的套路也和尼赫鲁肖似，对军方和媒体接受纵容姿态，致使还去边境线散步了一圈，假装签订。因为这样做，不仅不错转化矛盾，还不错带来选票。
从尼赫鲁到莫迪，印度依然堕入一个宿命般的循环。要破局，要么莫迪得胜，在工业化的路上决骤，完成崛起；要么回到自古以来的碎屑化景色捆绑调教，冥想来生下世。